常山道中二首 其一

作者:江南雨 朝代:明代诗人
常山道中二首 其一原文
这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”,黄彻更是激动地说:“余谓有官君子当切切作此语。彼有一意供租,专事土木,而视民如仇者,得无愧此诗乎!”(《巩溪诗话》)这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但(...)
何处是吾乡!
“心事寄题红”由叙闲(...)
“酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌(即围裙,形如犊鼻),与庸保杂作,涤器于市中”(《史记。司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于琴台之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情!“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见琴台,文君安在?引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中(...)
作者从历史的遐想中清醒过来,倚立江岸上,不禁感慨万千了。作者对历史无限追忆,“天下英雄谁敌手”,能在这里一展宏图,多好!可是,面对现实,官小权轻,难有用武之地,何必想入非非呢!正如他同时写的另一首《水调歌头》所言:“郗兵强,韩舰整,说徐州。但怜吾衰久矣,此事恐悠悠。欲破诸公磊块,且倩一杯浇酹,休要问更筹!”这就是他此时的心情。于是他不得不开解自己。“惟有汀边鸥鹭,不管人间兴废,一抹度(...)
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(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
已自孤鸾羞对镜,未能双凤怕闻笙。莫教吹作别离声。
何处是吾乡!
何处是吾乡!
常山道中二首 其一拼音解读
zhè shǒu shī de yì shù biǎo xiàn hé yǔ yán jì qiǎo ,bìng wú tū chū de tè diǎn 。yǒu rén shuō tā qián sì jù qíng jǐng jiāo róng ,pō wéi tuī měi 。zhè zhǒng píng lùn bìng bú qiē shí 。yīn wéi shǒu lián jí jǐng shēng qíng ,qià shì yī zhǒng xiàng fǎn xiàng chéng de bǐ chèn ,jǐng měi ér qíng bú huān ;hàn lián yǐ qíng tàn jǐng ,yě shì shāng xīn rén kàn chūn sè ,máng rán àn rán ,qíng shāng ér jǐng wú guāng ;dōu bú kě wèi qíng jǐng jiāo róng 。qí shí zhè shǒu shī zhī suǒ yǐ wéi rén chuán sòng ,zhǔ yào shì yīn wéi shī rén chéng kěn dì pī lù le yī gè qīng lián zhèng zhí de fēng jiàn guān yuán de sī xiǎng máo dùn hé kǔ mèn ,zhēn shí dì gài kuò chū zhè yàng de guān yuán yǒu zhì wú nài de diǎn xíng xīn qíng 。zhè shǒu shī de sī xiǎng jìng jiè jiào gāo ,yóu qí shì “shēn duō jí bìng sī tián lǐ ,yì yǒu liú wáng kuì fèng qián ”liǎng jù ,zì sòng dài yǐ lái ,shèn shòu zàn yáng 。fàn zhòng yān tàn wéi “rén zhě zhī yán ”,zhū xī shèng chēng “xián yǐ ”,huáng chè gèng shì jī dòng dì shuō :“yú wèi yǒu guān jun1 zǐ dāng qiē qiē zuò cǐ yǔ 。bǐ yǒu yī yì gòng zū ,zhuān shì tǔ mù ,ér shì mín rú chóu zhě ,dé wú kuì cǐ shī hū !”(《gǒng xī shī huà 》)zhè xiē píng lùn dōu shì cóng sī xiǎng xìng zhe yǎn de ,zàn měi de shì wéi yīng wù de sī xiǎng pǐn gé 。dàn (...)
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丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经(...)
阴下坐咱,无是无非快活煞。
正文(1)归去来兮:意思是“回去吧”。来,助词,无义。兮,语气词。(2)田园将芜胡不归:田园将要荒芜了,为什么不回去?芜,田地荒废。胡,同“何”,为什么。(3)既自以心为形役:让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违背本意做了官。心,意愿。形,形体,指身体。役,奴役。既,表示动作、行为已经完成,此处可做“曾经”解。(4)奚惆怅而独悲:为什么悲愁失意。奚,何,为什么。惆怅,失意的样(...)

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白发刁骚两鬓侵,老来灰却少年心。不思再请皇家俸,但得身安抵万金。老夫姓孟,双名从叔,祖居汴梁扶沟县人氏。嫡亲的三口儿家属,老夫人王氏,所生一女,名曰孟光,小字德耀。老夫幼年间曾为府尹之职,因年迈告了致仕,闲居已数年矣。老夫有个同堂故友梁公弼,曾与他指腹成亲,他所生一男乃是梁鸿。不想公弼夫妻早都下世去了,如今粱鸿学成满腹文章,争奈身贫如洗,沿门题笔为生。我待将这门亲事悔了来,则道我忘却前言;我待要将女儿聘与他来,他一身也养活不过,若是俺女儿过门之后,那里受的这般苦楚?老夫人,似此如之奈何也?老相公也,还再做个商议。老夫人,如今此处有个张小员外,是巨富的财主;又有一个马良甫,是官员家舍人,久已后也是为官的。如今就请将梁鸿来,着他三人都到俺前厅上,设一酒席,管待他。放下斑竹帘儿来,请小姐在帘儿里边,看他三个人,随小姐心中自选一个,他久已后也不怨的我两口儿,你可意下如何?老相公主的是。下次小的每,一壁厢着人请张小员外、马舍人和梁秀才来者。若到时,报复我家知道。理会的。他是舍人马良甫,我是豪家张员外。一气吃瓶泥头酒,则嚼肉鱼乍不吃菜。自家张小员外便是,这个是我表弟马良甫。孟相公家请俺二人,不知有甚事,须索走一遭去,可早来到也。门上的报复去,道请的客来了也。道有请。请进去。老酱棚,呼唤俺两人,有何说话?若是有酒,快拿出来,打三钟!二位且少待,请梁鸿去了,这早晚敢待来也。三十男儿未济时,腹中晓尽万言诗。一朝若遂风雷志,敢折蟾宫第一枝!小生姓梁名鸿,字伯鸾。有父母在日,多蒙严教,学成满腹文章,未曾进取功名。俺父亲当初曾与孟府尹家指腹成亲,自从父母弃世之后,小生累次使人说亲去。他见小生一贫如洗,坚意不肯。今日使人来请,不知为何,须索走一遭去。门上人报复去,道有梁鸿来了也。老相公,呼唤小生,有何见谕?(...)
总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶(...)
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写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭(...)

作者介绍

江南雨 江南雨江溥,字叔源,衢州常山(今属浙江)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,调襄阳教授,改监左藏南库。孝宗乾道间为太府寺丞,知临江军(明隆庆《衢州府志》卷一一)。淳熙间,历仓部员外郎(《宋会要辑稿》选举二二之一)、中书门下省检正诸房公事,殿中侍御史,出提点荆湖北路刑狱,移京西路转运副使(同上书职官一之六五、六二之二四,食货二八之二三)。明弘治《衢州府志》卷九有传。

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