送隐者一绝

作者:包拯 朝代:清代诗人
送隐者一绝原文
第一句从所感之气着墨。诗人自繁华的京城来到幽僻的古寺,这里没有九酝八珍、华屋锦被,只有粗茶淡饭、陋室布衾。骤然变化了的环境,他不适应,难以入眠。夜深了,天凉了。山间的雾气袭进屋来,如轻纱,似薄绡,缥缥缈缈,遮掩了层峦迭嶂。第二句从所闻之声下笔,写山寺下面,深谷纵横,苍松郁郁;晚风吹来,松涛阵阵,如哀如怨,如泣如诉。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
历来送别诗多言离愁别恨,甚至涕泗交流。韩琮此诗则匠心独运,撇开柔情,着重摛「古今情」。这就不落俗套,别具新意。 「绿暗红稀出凤城」。序值春杪,已是叶茂枝繁,故说「绿暗」;也已花飞卉谢,故说「红稀」。诗人选用「暗」、「稀」二字,意在以暗淡色彩,隐衬远行客失意出京,气氛沉郁。「凤城」,指京城。友人辞「凤城」而去,作者依依惜别,心情很不平静。 「暮云楼阁古今情」。当此骊歌唱晚,夕阳衔山之际,引领遥天,「渭北春天树,江东日暮云」,悠然联想李、杜二人的深情;瞻望宫殿(「楼阁」一本作「宫阙」),「白日丽飞甍,参差皆可见」,油然兴起「居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君」的感慨。暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,也将慨然勾起「冠盖满京华,斯人独憔悴」的惆怅。总之,作者此时脑际翻腾着种种激情──契阔离别之情,忧国忧民之情,以及壮志未酬之情,而这(...)
天帝发令给神燕,生契建商降人间,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好后代,成汤遗业能承担。龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。千里国土真辽阔,百姓居处得平安,四海疆域至极远。四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围大河流,殷受天命人称善,百样福禄都占全。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
诗歌起笔陡然,入手便写水泻地面,四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运(...)
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犯刑若履虎,不畏落爪牙。
这两首怀古元曲,在内容上极富于人民性,无论是抨击社会现实,还是审视历史,都称得上是佳作。<(...)
送隐者一绝拼音解读
dì yī jù cóng suǒ gǎn zhī qì zhe mò 。shī rén zì fán huá de jīng chéng lái dào yōu pì de gǔ sì ,zhè lǐ méi yǒu jiǔ yùn bā zhēn 、huá wū jǐn bèi ,zhī yǒu cū chá dàn fàn 、lòu shì bù qīn 。zhòu rán biàn huà le de huán jìng ,tā bú shì yīng ,nán yǐ rù mián 。yè shēn le ,tiān liáng le 。shān jiān de wù qì xí jìn wū lái ,rú qīng shā ,sì báo xiāo ,piāo piāo miǎo miǎo ,zhē yǎn le céng luán dié zhàng 。dì èr jù cóng suǒ wén zhī shēng xià bǐ ,xiě shān sì xià miàn ,shēn gǔ zòng héng ,cāng sōng yù yù ;wǎn fēng chuī lái ,sōng tāo zhèn zhèn ,rú āi rú yuàn ,rú qì rú sù 。“zhěn zhōng ”“chuáng dǐ ”,diǎn míng shī rén yǐ jīng jiù qǐn ,jǐn kòu shī tí “xiǔ ”zì 。“wàn hè āi ”,yǔ chū dù fǔ 《zhū jiāng wǔ shǒu 》zhī wǔ :“wū xiá qīng qiū wàn hè āi ”。céng gōng liàng shī zhōng de zhè yī “āi ”zì ,qià qiē dì mó xiě le fēng chuī sōng lín suǒ fā chū de dī chén bēi zhuàng de shēng yīn 。yòng “qiān ”xiě “fēng ”,yòng “wàn ”xiě “hè ”,jí jìn xíng róng ,cóng zòng xiàng miáo xiě běi gù shān qí xiǎn biàn huàn 、chōng mǎn shēng jī de jǐng xiàng 。zhè liǎng jù xiě jìn jǐng ,duì zhàng gōng wěn ,yòng bǐ xì nì ,wén zì diē dàng shēng zī 。
lì lái sòng bié shī duō yán lí chóu bié hèn ,shèn zhì tì sì jiāo liú 。hán cóng cǐ shī zé jiàng xīn dú yùn ,piě kāi róu qíng ,zhe zhòng chī 「gǔ jīn qíng 」。zhè jiù bú luò sú tào ,bié jù xīn yì 。 「lǜ àn hóng xī chū fèng chéng 」。xù zhí chūn miǎo ,yǐ shì yè mào zhī fán ,gù shuō 「lǜ àn 」;yě yǐ huā fēi huì xiè ,gù shuō 「hóng xī 」。shī rén xuǎn yòng 「àn 」、「xī 」èr zì ,yì zài yǐ àn dàn sè cǎi ,yǐn chèn yuǎn háng kè shī yì chū jīng ,qì fēn chén yù 。「fèng chéng 」,zhǐ jīng chéng 。yǒu rén cí 「fèng chéng 」ér qù ,zuò zhě yī yī xī bié ,xīn qíng hěn bú píng jìng 。 「mù yún lóu gé gǔ jīn qíng 」。dāng cǐ lí gē chàng wǎn ,xī yáng xián shān zhī jì ,yǐn lǐng yáo tiān ,「wèi běi chūn tiān shù ,jiāng dōng rì mù yún 」,yōu rán lián xiǎng lǐ 、dù èr rén de shēn qíng ;zhān wàng gōng diàn (「lóu gé 」yī běn zuò 「gōng què 」),「bái rì lì fēi méng ,cān chà jiē kě jiàn 」,yóu rán xìng qǐ 「jū miào táng zhī gāo zé yōu qí mín ,chù jiāng hú zhī yuǎn zé yōu qí jun1 」de gǎn kǎi 。mù yún zhōng de lóu gé yòu yìng chèn zhe dì jīng de fán huá ,yě jiāng kǎi rán gōu qǐ 「guàn gài mǎn jīng huá ,sī rén dú qiáo cuì 」de chóu chàng 。zǒng zhī ,zuò zhě cǐ shí nǎo jì fān téng zhe zhǒng zhǒng jī qíng ──qì kuò lí bié zhī qíng ,yōu guó yōu mín zhī qíng ,yǐ jí zhuàng zhì wèi chóu zhī qíng ,ér zhè (...)
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这两首怀古元曲,在内容上极富于人民性,无论是抨击社会现实,还是审视历史,都称得上是佳作。<(...)
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作者介绍

包拯 包拯包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

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