菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）

菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）原文：

伊休执见，枉伤悲徒然泪涟。急急写下休书，今日与你盘缠。迟延少待乞大拳，披麻惹火烧身怨，莫待等江心补漏船，莫待等江心补漏船。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的(...)
采药无旋返[11]，神仙志不符[12] 。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。 可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。 韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。 细细看取，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。 微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚於淡雅的荼蘼。 秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。 你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒，於纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳(...)
为政维扬不足称，刚余操守若冰清。一生不得逢迎力，却被心知也见憎。老夫牛孺孺是也。叨守扬州，三年任满，赴京考绩。老夫探望杜翰林数次，不肯放参。我想来，在扬州之时，请他饮酒，出家乐歌唱，曾着他来，与张好好四目相视，不得说话，他心怀此恨，所以嗔怪。扬州有一个白文礼，是老夫的治民，其家巨富，屡次对老夫诉说此事，要将好好配与杜牧之为夫人，成就此一桩美事。他如今也随老夫来到京师，今日在金字馆中，安排宴会，若杜牧之来时。老夫自有主意。小生白文礼，昔在扬州与杜牧之送行，他只想牛太守家那女子，央小生说合，成此亲事。如今牛太守任满回京，小生特随他来，已将前事达知太守。今日在金宇馆中，安排筵席，请杜翰林、牛太守，务要完成了这门亲事。小的每，门首看者，杜翰林来时，报复我知道。小官杜牧之。自离扬州，经今三载，牛太守望我数次，不曾放参，今日白员外请赴宴，须索走一遭去。想昨宵沉醉，今日又(...)
(11) 瞽(gǔ)献曲：盲人乐师向国王进(...)
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难(...)

菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）拼音解读：

yī xiū zhí jiàn ，wǎng shāng bēi tú rán lèi lián 。jí jí xiě xià xiū shū ，jīn rì yǔ nǐ pán chán 。chí yán shǎo dài qǐ dà quán ，pī má rě huǒ shāo shēn yuàn ，mò dài děng jiāng xīn bǔ lòu chuán ，mò dài děng jiāng xīn bǔ lòu chuán 。
wū hū ，tiān cāng cāng ér gāo yě ，shàng guǒ yǒu dì yē ?dì guǒ yǒu yuàn yòu 、gōng shì 、guān gé zhī wán yē ?gǒu xìn rán ，zé tiān zhī gāo miǎo ，dì zhī zūn yán ，yì yí yǒu rén wù wén cǎi yù cǐ shì zhě ，hé dú juàn juàn yú zhǎng jí ér shǐ qí bú shòu yē ?yī ，yòu qǐ shì suǒ wèi cái ér qí zhě ，bú dú dì shàng shǎo ，jí tiān shàng yì bú duō yē ?zhǎng jí shēng èr shí qī nián ，wèi bú guò fèng lǐ tài cháng ，shí rén yì duō pái bìn huǐ chì zhī ，yòu qǐ cái ér qí zhě ，dì dú zhòng zhī ，ér rén fǎn bú zhòng yē ?yòu qǐ rén jiàn huì shèng dì yē ?
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cǎi yào wú xuán fǎn [11]，shén xiān zhì bú fú [12] 。
zhǎng yè lǐ ，suī rán fàng xià le lián mù ，xiǎo lóu shàng yī jiù hán qì bī rén 。 kě hèn nà xiāo xiāo sà sà de wú qíng fēng yǔ ，zài yè lǐ cuī cán zhe rú yù de bái jú 。 kàn nà bái jú ，bú sì yáng guì fēi de wēi hóng zuì liǎn ，yě bú sì sūn shòu de jiāo róu chóu méi 。 hán lìng tōu xiāng ，xú niáng fù fěn ，tā men de háng jìng dōu bú néng ná lái yǔ bái jú xiàng bǐ 。 xì xì kàn qǔ ，qū yuán hé táo lìng ，gū ào gāo jié de pǐn xìng zhèng yǔ bái jú xiàng yí 。 wēi fēng chuī qǐ ，bái jú de qīng xiāng yùn jiè ，sī háo bú yà yú dàn yǎ de tú mí 。 qiū tiān jiāng jìn ，bái jú yù fā xiǎn dé xuě qīng yù shòu ，sì xiàng rén liú lù chū tā wú xiàn yī liàn de xī bié qíng huái 。 nǐ kàn tā sì yōu chóu níng jù ，zài hàn gāo jiě pèi ；sì lèi sǎ ，yú wán shàn tí shī 。yǒu shí shì míng yuè qīng fēng ，yǒu shí shì nóng wù qiū yǔ ，lǎo tiān ràng bái jú zài rì yì qiáo cuì zhōng dù jìn fāng (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“三更归梦三更后”点明了诗人夜不能寐，愁肠百结的心情。三更即是午夜，午夜梦回，再难入眠。“落灯花棋未收”，夜阑静，灯花落尽，雨声未停，滴滴犹如敲棋一般，宋代贺铸有词说：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”（《忆秦娥》）可见在三更之夜，天涯孤客，更添愁绪，“三更”和“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”一样是孤寂的象征。作者用了这么多语言描写了一个清冷孤苦的夜晚，其实只有一个原因，那就是：“叹新丰逆旅淹留。”《太平乐府》作“叹新丰孤馆人留”。此句出自汉高祖刘邦的典故，新丰地属今陕西临潼县东北，刘邦得天下后，将父亲接到京中，而刘父思乡之情很浓，于是将街道格局改成丰邑的样子，并另建村镇，并迁来丰邑的居民，所以叫新丰。《新唐书·马周传》记载马周未发迹时，曾旅居新丰，却受客家冷遇。所以后人多用旅居新丰表达羁旅客愁、备受冷落的情怀，而并不一定真的是旅居新丰。从这一句可以看出全曲的意旨。天一阁本《录鬼簿》记载徐再思只做过“嘉兴路吏”。《坚瓠集·丁集》说他“旅居江湖，十年不归”。由此可见徐再思曾有北上的经历，而且滞留有十年之久，除此曲之外，他的“山色投西去，羁情望北游”（商调《悟叶儿·革步》）、“回首江南倦客，西湖诗债，梅花等我须归”（[越调]《天净沙·别高宰》）、“十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜”，均可见一斑。徐再思北上旅居已是中年，郁郁不得志，华发新生，不得不感慨江南子弟他乡老的落魄和无奈。十年游宦归梦远，让他感到十分惆怅。

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作者介绍

陆玠 （540—576）南朝陈吴郡人，字润玉。好学能属文。举秀才，对策高第。袁枢荐诸文帝，超授衡阳王文学，直天保殿学士。陈宣帝太建初，为长沙王记室。陈叔宝(后主)在东宫，征为管记，除中舍人。后以疾失明还乡。有集。