老母生朝

作者:顾闻 朝代:元朝诗人
老母生朝原文
以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“野人送朱樱”这么一个小小的事件。诗(...)
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
下片细描盆莲的花(...)
⑴暗香:本姜夔自度曲,作“仙吕宫”。其小序云:“辛亥之冬,予载雪诣石湖,止既月,援简索句,且徵新声,作此两曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰‘暗香’‘疏影’。”(见《白石道人歌曲》卷四)后张炎用咏荷花荷叶,更名“红情”“绿意”。双调,九十七字,前片九句五仄韵,后(...)
五岳三光,钟秀气、笃生人杰。天付与、心肠锦绣,精神冰雪。姓字早登龙虎榜,文书夜直丝纶阁。谢君王、特地掇鸾坡,来闽粤。
宋神宗驾崩后,宋哲宗继位,任用司马光为宰相,苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士,兼任小皇帝的侍读。这时的苏东坡,十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识,政治上春风得意。苏东坡不时怀念起死去的结发妻子王弗:“(...)
挂冠,弃官,偷走下连云栈。湖山佳处屋两间,掩映垂杨岸。满地白云,东风吹散,却遮了一半山。严子陵钓滩,韩元帅将坛,那一个无忧患?柳堤,竹溪,日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶,看鸥鹭闲游戏。农父渔翁,贪营活计,不知他在图画里。对着这般景致,坐的,便无酒也令人醉。自劾,退归,用不着风云气。疏狂迂阔拙又痴,今日才回味。玩水游山,身无拘系,这的是三十年落的。翠(...)
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。紫盖峰绵延连接着天柱(...)
庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮(...)
这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、(...)
老母生朝拼音解读
yǐ shí jiān cí wéi biāo shí ,quán shī kě fèn zuò sān céng :qián liǎng lián ——“jīn rì ”;dì sān lián ——“zuó rì ”;dì sì lián ——“jīn rì ”。dì sān lián chū yú shī rén de jì yì 。yǐn dòu zhè jì yì de ,shì “yě rén sòng zhū yīng ”zhè me yī gè xiǎo xiǎo de shì jiàn 。shī (...)
shī de qián liǎng jù shì xī rì yáng zhōu shēng huó de huí yì :liáo dǎo jiāng hú ,yǐ jiǔ wéi bàn ;qín lóu chǔ guǎn ,měi nǚ jiāo wá ,guò zhe fàng làng xíng hái de làng màn shēng huó 。“chǔ yāo xiān xì zhǎng zhōng qīng ”,yùn yòng le liǎng gè diǎn gù 。chǔ yāo ,zhǐ měi rén de xì yāo 。“chǔ líng wáng hǎo xì yāo ,ér guó zhōng duō è rén ”(《hán fēi zǐ ·èr bǐng 》)。zhǎng zhōng qīng ,zhǐ hàn chéng dì huáng hòu zhào fēi yàn ,“tǐ qīng ,néng wéi zhǎng shàng wǔ ”(jiàn 《fēi yàn wài chuán 》)。cóng zì miàn kàn ,liǎng gè diǎn gù ,dōu shì kuā zàn yáng zhōu jì nǚ zhī měi ,dàn zǎi xì wán wèi “luò pò ”liǎng zì ,kě yǐ kàn chū ,shī rén hěn bú mǎn yú zì jǐ chén lún xià liáo 、jì rén lí xià de jìng yù ,yīn ér tā duì xī rì fàng dàng shēng yá de zhuī yì ,bìng méi yǒu yī zhǒng qiè yì de gǎn jiào 。“shí nián yī jiào yáng zhōu mèng ”,zhè shì fā zì shī rén nèi xīn de kǎi tàn ,hǎo xiàng hěn tū wū ,shí zé hé shàng miàn èr jù shī yì shì lián guàn de 。“shí nián ”hé “yī jiào ”zài yī jù zhōng xiàng duì ,gěi rén yǐ “hěn jiǔ ”yǔ “jí kuài ”de xiān míng duì bǐ gǎn ,yù jiā xiǎn shì chū shī rén gǎn kǎi qíng xù zhī shēn 。ér zhè gǎn kǎi yòu wán quán guī jié zài “yáng zhōu mèng ”de “mèng ”zì shàng :wǎng rì de fàng làng xíng hái ,chén miǎn jiǔ sè ;biǎo miàn shàng de fán huá rè nào ,gǔ zǐ lǐ de fán mèn yì yù ,shì tòng kǔ de huí yì ,yòu yǒu xǐng wù hòu de gǎn shāng 。zhè jiù shì shī rén suǒ “qiǎn ”zhī “huái ”。hū hū shí nián guò qù ,nà yáng zhōu wǎng shì bú guò shì yī chǎng dà mèng ér yǐ 。“yíng dé qīng lóu báo xìng míng ”—zuì hòu jìng lián zì jǐ céng jīng mí liàn de qīng lóu yě zé guài zì jǐ báo qíng fù xīn 。“yíng dé ”èr zì ,diào kǎn zhī zhōng hán yǒu xīn suān 、zì cháo hé huǐ hèn de gǎn qíng 。zhè shì jìn yī bù duì “yáng zhōu mèng ”de fǒu dìng ,kě shì xiě dé què shì nà yàng mào sì qīng sōng ér yòu huī xié ,shí jì shàng shī rén de jīng shén shì hěn yì yù de 。shí nián ,zài rén de yī shēng zhōng bú néng suàn duǎn zàn ,zì jǐ què yī shì wú chéng ,sī háo méi yǒu liú xià shí me 。zhè shì dài zhe kǔ tòng tǔ lù chū lái de shī jù ,fēi zài sān yín ò ,bú néng tǐ huì chū shī rén nà zhǒng yì zài yán wài de qíng xù 。
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这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、(...)
这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分(...)
①东篱约:指到东篱下去观赏菊花。典出东晋陶渊明诗“采菊东篱下”。尊:本指酒杯,这里还含其他酒具。草堂:指作者隐修的寺庵,以其简陋而称。②树杪:树梢。高月句:谓月亮升得很高,天气很清凉,身上的衣服显得单薄了。③经年:常年。九日霜:指农历九月初九,已至深秋,已是降霜的季节。④绝世:冠绝当代,举世无双。独步:独一无二,一时无两。常用以比喻杰出人材。
太守,陶学士见咱识破他就里,羞见咱推醉睡了。秦弱兰,俺上马去也。你等他醒了,看他说甚么。便来回俺的话。他每都去了。都去了。则着你害了我也。怎生我害了你?我本意来说他,反被他算了我。我如今也回不的大宋去,也见不的唐主。我且至杭州寻个前程,却便来取你。古人云:"十年不识君王面,始信婵娟解误人。"信斯言也。

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“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野(...)
我这里端祥他那模样:花比腮庞,花不成妆;玉比肌肪,玉不生光。宋玉襄王,想像高唐,止不过魂梦悠扬,朝朝暮暮阳台上,害的他病在膏盲;若还来此相亲傍,怕不就形消骨化,命丧身亡!(夫人云)梅香,将酒来。小姐与哥哥把盏。(旦奉酒科,云)哥哥,满饮一杯。(做递(...)
岂不闻道路上人也那口似碑?我如今便年也波纪,年纪可便近六十,虽然咱有家私,我这眼前无一个子息。李氏也,我为你呵,多曾用心来。我背地里祷神祗,也不论是男是女,但得一个喂眼的,恰便似那心肝儿般知重你。这个老弟子孩儿无礼,心肝儿般知重他哩。开门来,开门来。呀!二嫂来了也。老弟子,为这个泼贱奴胎说的我好也。我打这歪刺骨。
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乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报(...)

作者介绍

顾闻 顾闻明苏州府吴县人,字行之,号九嵏山人。嘉靖七年举人。工画,长于诗文,才华玮丽。会试不第而死。

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