思佳客(和俞菊坡海棠韵)

作者:潘西凤 朝代:清朝诗人
思佳客(和俞菊坡海棠韵)原文
①暮江吟:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。②残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。③瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。④可怜:可爱。⑤九月(...)
下片作者以自己的口气写与这位女子的相见和别后相思。先写女子美丽的形象,半月形的犀牛角梳斜插在乌黑如云的鬓边,好象一钩弯弯的明月从乌云中半吐出来一样,美丽极了。词人虽只写了这女子的犀梳云鬓,没有写她的容貌,但部分可代整体,从犀梳鬓如云吐新月之美,通过读者的审美联想可以推想她的容貌之美。这女子不仅以她容貌之美使词人怜爱,更以她动人的歌声使人倾倒。“檀板清歌,唱彻黄金缕”,她轻敲檀板,缓转珠喉,“一曲清歌,暂引樱桃破。”(李煜《一斛珠》)她唱的曲名《黄金缕》。《黄金缕》,即《鹊踏枝》调的别名,又名《蝶恋花》、《凤栖梧》。据《词谱》:“唐教坊曲,本名鹊踏枝,……冯延巳词有‘展尽黄金缕’句,名《黄金缕》。”可见《黄金缕》这个曲调本来自唐教坊,只不过当时名《鹊踏枝》,到南唐因冯延(...)
“豆雨声来,中间夹带风声。”“豆花雨”,指阴历八月豆子开花时的雨,这里点出秋雨声杂风声率先而来。风雨凄凉,长夜难眠。风声中又传来了稀疏的更点声。这更声来自城门上的更鼓楼。“疏疏二十五点,丽谯门、不锁更声”。“不锁”,流露了主人公怪罪的意味,因为他是不想听到的。古代把一夜分为五更,一更分为五点。这里直写“二十五点”,意在表明主人公尤感秋夜的漫漫难捱。风不仅送来了更声,又摇响了檐底的风铃。“故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声”揭示了主人公听到铃声引起的心理活动,他最初以为这是老友身上玉佩的声。但老友都在远方不可能来,那么这会是谁呢?突然明白原来是风铃的声音。作者这里用笔极为巧妙,看似是误听,实则借写对(...)
“旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在(...)
来日绮窗前,寒(...)
试倚秋千待。
志怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇。
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
其实远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系。女主人公是基于“君不还”的现实才制作冬衣,目的是让远方的丈夫得以御寒。征人掌握不了自己的命运,无论“寄与不寄”,女主人公实际上都面临着“君不还”的冷酷结局。她也明知这一点,故意在寄衣上生出波澜,是为了表现自己长期独守空房的一种怨恨。当然这种怨恨是基于团圆的愿望,本身仍意味着对丈夫的无限深情。又恨又爱,以恨示爱,这是闺妇的一种特有心态。这正是这支小曲情味的动人之处。
思佳客(和俞菊坡海棠韵)拼音解读
①mù jiāng yín :huáng hūn shí fèn zài jiāng biān suǒ zuò de shī 。yín ,gǔ dài shī gē de yī zhǒng xíng shì 。②cán yáng :kuài luò shān de tài yáng de guāng 。yě zhǐ wǎn xiá 。③sè sè :yuán yì wéi bì sè zhēn bǎo ,cǐ chù zhǐ bì lǜ sè 。④kě lián :kě ài 。⑤jiǔ yuè (...)
xià piàn zuò zhě yǐ zì jǐ de kǒu qì xiě yǔ zhè wèi nǚ zǐ de xiàng jiàn hé bié hòu xiàng sī 。xiān xiě nǚ zǐ měi lì de xíng xiàng ,bàn yuè xíng de xī niú jiǎo shū xié chā zài wū hēi rú yún de bìn biān ,hǎo xiàng yī gōu wān wān de míng yuè cóng wū yún zhōng bàn tǔ chū lái yī yàng ,měi lì jí le 。cí rén suī zhī xiě le zhè nǚ zǐ de xī shū yún bìn ,méi yǒu xiě tā de róng mào ,dàn bù fèn kě dài zhěng tǐ ,cóng xī shū bìn rú yún tǔ xīn yuè zhī měi ,tōng guò dú zhě de shěn měi lián xiǎng kě yǐ tuī xiǎng tā de róng mào zhī měi 。zhè nǚ zǐ bú jǐn yǐ tā róng mào zhī měi shǐ cí rén lián ài ,gèng yǐ tā dòng rén de gē shēng shǐ rén qīng dǎo 。“tán bǎn qīng gē ,chàng chè huáng jīn lǚ ”,tā qīng qiāo tán bǎn ,huǎn zhuǎn zhū hóu ,“yī qǔ qīng gē ,zàn yǐn yīng táo pò 。”(lǐ yù 《yī hú zhū 》)tā chàng de qǔ míng 《huáng jīn lǚ 》。《huáng jīn lǚ 》,jí 《què tà zhī 》diào de bié míng ,yòu míng 《dié liàn huā 》、《fèng qī wú 》。jù 《cí pǔ 》:“táng jiāo fāng qǔ ,běn míng què tà zhī ,……féng yán sì cí yǒu ‘zhǎn jìn huáng jīn lǚ ’jù ,míng 《huáng jīn lǚ 》。”kě jiàn 《huáng jīn lǚ 》zhè gè qǔ diào běn lái zì táng jiāo fāng ,zhī bú guò dāng shí míng 《què tà zhī 》,dào nán táng yīn féng yán (...)
“dòu yǔ shēng lái ,zhōng jiān jiá dài fēng shēng 。”“dòu huā yǔ ”,zhǐ yīn lì bā yuè dòu zǐ kāi huā shí de yǔ ,zhè lǐ diǎn chū qiū yǔ shēng zá fēng shēng lǜ xiān ér lái 。fēng yǔ qī liáng ,zhǎng yè nán mián 。fēng shēng zhōng yòu chuán lái le xī shū de gèng diǎn shēng 。zhè gèng shēng lái zì chéng mén shàng de gèng gǔ lóu 。“shū shū èr shí wǔ diǎn ,lì qiáo mén 、bú suǒ gèng shēng ”。“bú suǒ ”,liú lù le zhǔ rén gōng guài zuì de yì wèi ,yīn wéi tā shì bú xiǎng tīng dào de 。gǔ dài bǎ yī yè fèn wéi wǔ gèng ,yī gèng fèn wéi wǔ diǎn 。zhè lǐ zhí xiě “èr shí wǔ diǎn ”,yì zài biǎo míng zhǔ rén gōng yóu gǎn qiū yè de màn màn nán ái 。fēng bú jǐn sòng lái le gèng shēng ,yòu yáo xiǎng le yán dǐ de fēng líng 。“gù rén yuǎn ,wèn shuí yáo yù pèi ,yán dǐ líng shēng ”jiē shì le zhǔ rén gōng tīng dào líng shēng yǐn qǐ de xīn lǐ huó dòng ,tā zuì chū yǐ wéi zhè shì lǎo yǒu shēn shàng yù pèi de shēng 。dàn lǎo yǒu dōu zài yuǎn fāng bú kě néng lái ,nà me zhè huì shì shuí ne ?tū rán míng bái yuán lái shì fēng líng de shēng yīn 。zuò zhě zhè lǐ yòng bǐ jí wéi qiǎo miào ,kàn sì shì wù tīng ,shí zé jiè xiě duì (...)
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shì yǐ qiū qiān dài 。
zhì huái shì xī xīn liú lì ,yū yú pèi xī chóu chú 。
yáo wàng qí zhōu jiǔ diǎn yān ,yī hóng hǎi shuǐ bēi zhōng xiè 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

其实远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系。女主人公是基于“君不还”的现实才制作冬衣,目的是让远方的丈夫得以御寒。征人掌握不了自己的命运,无论“寄与不寄”,女主人公实际上都面临着“君不还”的冷酷结局。她也明知这一点,故意在寄衣上生出波澜,是为了表现自己长期独守空房的一种怨恨。当然这种怨恨是基于团圆的愿望,本身仍意味着对丈夫的无限深情。又恨又爱,以恨示爱,这是闺妇的一种特有心态。这正是这支小曲情味的动人之处。
这首《玉楼春》抒写闺怨,所创设的意境是:暮春时节,梁燕双飞,落红满地。女主人公愁倚锦屏,感到“春色恼人”,好天良夜而玉郎不见,不禁泪滴绣衫。全词意境优美,婉丽多姿。
最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《无家别》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
我只一手将系腰来采住向前掐,可便不着你躲闪藏滑。刘均佐,你忍着。我这里猛抬头觑见了自惊呀,吓的我这两手便可(...)

相关赏析

从诗中不难看出:诗的一开头,作者就将围棋定位为“戏事”,在王安石看来,弈棋,只不过是一种游戏而已,犯不着较真。他认为,所谓的“真情”才是最重要的。首句中,对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗,而一个“莫将”,更是强调了这种态度的坚决。正是因为有了这样的认识,第二句才自我陶醉似的说:“且可随缘道我赢”。从表面上看,这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界,而事实上,却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然,败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负,苏轼看得淡、看得开,只要沉浸在围棋的乐趣中,胜败输赢都可不必挂怀,但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然,对于他,胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”,一个“道”字,恰好说明事实上作者是输了。(...)
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
②明妃:即王昭君。
银河飞落青松梢,素车白马云中跑。
①长林:指大片的树林,广阔的树林。荒:荒芜。幽姿:谓清幽秀美的姿态。逗:此处有散发、溢出之意。②每向句:谓秋兰即使在风中亦傲骨挺然,不屈服。几因句:谓兰于霜冻之后仍然散发芳香。③名(...)
下片作者以自己的口气写与这位女子的相见和别后相思。先写女子美丽的形象,半月形的犀牛角梳斜插在乌黑如云的鬓边,好象一钩弯弯的明月从乌云中半吐出来一样,美丽极了。词人虽只写了这女子的犀梳云鬓,没有写她的容貌,但部分可代整体,从犀梳鬓如云吐新月之美,通过读者的审美联想可以推想她的容貌之美。这女子不仅以她容貌之美使词人怜爱,更以她动人的歌声使人倾倒。“檀板清歌,唱彻黄金缕”,她轻敲檀板,缓转珠喉,“一曲清歌,暂引樱桃破。”(李煜《一斛珠》)她唱的曲名《黄金缕》。《黄金缕》,即《鹊踏枝》调的别名,又名《蝶恋花》、《凤栖梧》。据《词谱》:“唐教坊曲,本名鹊踏枝,……冯延巳词有‘展尽黄金缕’句,名《黄金缕》。”可见《黄金缕》这个曲调本来自唐教坊,只不过当时名《鹊踏枝》,到南唐因冯延(...)

作者介绍

潘西凤 潘西凤字桐冈,流寓潘澄子。著《竹香亭诗馀》。

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