菩萨蛮（夏）

菩萨蛮（夏）原文：

⑴按《太平府志》：横望山，在当涂县东六十里。春秋楚子重伐吴，至于横山，即此山也。实为金陵朝对之山。《真诰》称其石形瓌奇，洞穴盘纡，陶隐居尝栖迟此地炼丹，故有陶公读书堂、石门、古祠、灰井、丹炉诸遗迹。书堂今为澄心寺。石门山水尤奇；盘道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夹石参天，左拥右抱，罗列拱揖，高者抗层霄，下者入衍奥。中有玉泉嵌空，渊渊而来，春夏霖潦奔驰，秋冬澄流一碧，萦绕如练。观诗中所称隐居山寺、“陶公炼液”、“石门流水”诸句，知石门旧居，盖在其处矣。⑵虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。”⑶五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。⑷《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。⑸江淹诗：“一时排冥筌。”闵赤如注：冥，理也。筌，迹也。言理、迹双遣也。一说：冥，幽也。筌，迹也。冥筌，道中幽冥之迹也。⑹《汉书·郊祀志》：天子曰：“诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”颜师古注：“(...)
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。　　这时候(...)
⑴积雨：久雨。辋川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。⑵空林(...)
“渔父”形象在中国古代文学作品中几乎没有一个是现实中真正的渔父。自从楚辞《渔父》中诞生了一位“世人皆醒我独醉”、不与世俗争流的“渔父”后，其历代“子子孙孙”实际上便成了不求功名、不慕荣华富贵而独善其身的人格精神象征。“渔父”之咏成了古代“隐士”之歌中别具一格的支系，王维的一首“隐士诗”不妨可看作其核心主题：“永怀青岑客，回首白云间。神超物无违，岂系名与宦。”“渔父”之吟为历代文人所喜爱，绝非无因，元代尤其如此——得志而显达者咏之，以见其不失高雅；失意者又借以曲折表达其对现实的不满或失望，同时又将自己的内心世界融化到“渔父精神”中去，以忘却现实生活的烦恼，在“超尘脱俗”的心灵净化中求得心理的平衡。白贲《鹦鹉曲》所以能享誉一时，除了其韵用“鱼模”(...)
（1）经鲁祭孔子：开元十三年，唐玄宗到泰山祭天，途经孔子宅，派出使者祭孔子墓。鲁，今山东曲阜，为春秋时鲁国都城。（2）何为者，犹“何为乎”。栖栖：忙碌不安的样子，形容孔子四方奔走，无处安身。《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者欤？”（3）鄹，春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。鄹氏邑，鄹人地。（4）宅即句：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。（5）叹凤句：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅，不幸。身否，身不逢时之意。（6）伤麟句：麟，瑞兽，象征太平盛世。相传孔子见人捕获了麟，曾大为悲痛地说(...)
⑴按《太平府志》：横望山，在当涂县东六十里。春秋楚子重伐吴，至于横山，即此山也。实为金陵朝对之山。《真诰》称其石形瓌奇，洞穴盘纡，陶隐居尝栖迟此地炼丹，故有陶公读书堂、石门、古祠、灰井、丹炉诸遗迹。书堂今为澄心寺。石门山水尤奇；盘道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夹石参天，左拥右抱，罗列拱揖，高者抗层霄，下者入衍奥。中有玉泉嵌空，渊渊而来，春夏霖潦奔驰，秋冬澄流一碧，萦绕如练。观诗中所称隐居山寺、“陶公炼液”、“石门流水”诸句，知石门旧居，盖在其处矣。⑵虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。”⑶五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。⑷《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。⑸江淹诗：“一时排冥筌。”闵赤如注：冥，理也。筌，迹也。言理、迹双遣也。一说：冥，幽也。筌，迹也。冥筌，道中幽冥之迹也。⑹《汉书·郊祀志》：天子曰：“诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”颜师古注：“(...)
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。　　这时候(...)
“渔父”形象在中国古代文学作品中几乎没有一个是现实中真正的渔父。自从楚辞《渔父》中诞生了一位“世人皆醒我独醉”、不与世俗争流的“渔父”后，其历代“子子孙孙”实际上便成了不求功名、不慕荣华富贵而独善其身的人格精神象征。“渔父”之咏成了古代“隐士”之歌中别具一格的支系，王维的一首“隐士诗”不妨可看作其核心主题：“永怀青岑客，回首白云间。神超物无违，岂系名与宦。”“渔父”之吟为历代文人所喜爱，绝非无因，元代尤其如此——得志而显达者咏之，以见其不失高雅；失意者又借以曲折表达其对现实的不满或失望，同时又将自己的内心世界融化到“渔父精神”中去，以忘却现实生活的烦恼，在“超尘脱俗”的心灵净化中求得心理的平衡。白贲《鹦鹉曲》所以能享誉一时，除了其韵用“鱼模”(...)
出山彪孩儿来了也。你哥哥在那泰安州，与那独角牛怎生劈排定对？你说一遍，我试听咱。父亲，俺刘千哥哥赢了也。我将着这锦袄子银碗花红，父亲跟前来报喜信来也。既然你哥哥赢了独角牛也，怎生两家相搏？你试说一遍，我试听咱。

菩萨蛮（夏）拼音解读：

⑴àn 《tài píng fǔ zhì 》：héng wàng shān ，zài dāng tú xiàn dōng liù shí lǐ 。chūn qiū chǔ zǐ zhòng fá wú ，zhì yú héng shān ，jí cǐ shān yě 。shí wéi jīn líng cháo duì zhī shān 。《zhēn gào 》chēng qí shí xíng guī qí ，dòng xué pán yū ，táo yǐn jū cháng qī chí cǐ dì liàn dān ，gù yǒu táo gōng dú shū táng 、shí mén 、gǔ cí 、huī jǐng 、dān lú zhū yí jì 。shū táng jīn wéi chéng xīn sì 。shí mén shān shuǐ yóu qí ；pán dào qū qǔ ，yán dèng ér rù ，qiào bì èr lǐ ，jiá shí cān tiān ，zuǒ yōng yòu bào ，luó liè gǒng yī ，gāo zhě kàng céng xiāo ，xià zhě rù yǎn ào 。zhōng yǒu yù quán qiàn kōng ，yuān yuān ér lái ，chūn xià lín liáo bēn chí ，qiū dōng chéng liú yī bì ，yíng rào rú liàn 。guān shī zhōng suǒ chēng yǐn jū shān sì 、“táo gōng liàn yè ”、“shí mén liú shuǐ ”zhū jù ，zhī shí mén jiù jū ，gài zài qí chù yǐ 。⑵yú yán shī ：“jù xué cóng yān jiāo ，qī dùn shì huán bì 。”⑶wǔ hóu ，wǔ hóu qī guì ，fàn zhǐ dá guān xiǎn guì 。⑷《shén xiān chuán 》：wáng liè rù hé dōng bào dú shān zhōng ，jiàn yī shí shì ，zhōng yǒu sù shū liǎng juàn 。àn ：gǔ rén yǐ juàn sù xiě shū ，gù wèi shū yuē “sù shū ”。hán dān zhě ，shū zhōng zhī zì ，yǐ zhū xiě zhī ，bái zhě juàn sè ，dān bái xiàng yìng ，làn rán rú xiá yǐ 。⑸jiāng yān shī ：“yī shí pái míng quán 。”mǐn chì rú zhù ：míng ，lǐ yě 。quán ，jì yě 。yán lǐ 、jì shuāng qiǎn yě 。yī shuō ：míng ，yōu yě 。quán ，jì yě 。míng quán ，dào zhōng yōu míng zhī jì yě 。⑹《hàn shū ·jiāo sì zhì 》：tiān zǐ yuē ：“chéng dé rú huáng dì ，wú shì qù qī zǐ rú tuō xǐ ěr 。”yán shī gǔ zhù ：“(...)
rén xū nián qiū ，qī yuè shí liù rì ，sū shì yǔ yǒu rén zài chì bì xià fàn zhōu yóu wán 。qīng fēng zhèn zhèn fú lái ，shuǐ miàn bō lán bú qǐ 。jǔ qǐ jiǔ bēi xiàng tóng bàn jìng jiǔ ，yín sòng zhe yǔ míng yuè yǒu guān de wén zhāng ，gē sòng yǎo tiǎo zhè yī zhāng 。bú duō shí ，míng yuè cóng dōng shān hòu shēng qǐ ，pái huái zài dòu xiǔ yǔ niú xiǔ zhī jiān 。bái máng máng de wù qì héng guàn jiāng miàn ，qīng líng líng de shuǐ guāng lián zhe tiān jì 。rèn píng xiǎo chuán ér zài máng wú biān jì de jiāng shàng piāo dàng ，yuè guò cāng máng wàn qǐng de jiāng miàn 。（wǒ de qíng sī ）hào dàng ，jiù rú tóng píng kōng chéng fēng ，què bú zhī dào zài nǎ lǐ tíng zhǐ ，piāo piāo rán rú yí qì chén shì ，chāo rán dú lì ，chéng wéi shén xiān ，jìn rù xiān jìng 。　　zhè shí hòu (...)
⑴jī yǔ ：jiǔ yǔ 。wǎng chuān zhuāng ：jí wáng wéi zài wǎng chuān de zhái dì ，zài jīn shǎn xī lán tián zhōng nán shān zhōng ，shì wáng wéi yǐn jū zhī dì 。⑵kōng lín (...)
“yú fù ”xíng xiàng zài zhōng guó gǔ dài wén xué zuò pǐn zhōng jǐ hū méi yǒu yī gè shì xiàn shí zhōng zhēn zhèng de yú fù 。zì cóng chǔ cí 《yú fù 》zhōng dàn shēng le yī wèi “shì rén jiē xǐng wǒ dú zuì ”、bú yǔ shì sú zhēng liú de “yú fù ”hòu ，qí lì dài “zǐ zǐ sūn sūn ”shí jì shàng biàn chéng le bú qiú gōng míng 、bú mù róng huá fù guì ér dú shàn qí shēn de rén gé jīng shén xiàng zhēng 。“yú fù ”zhī yǒng chéng le gǔ dài “yǐn shì ”zhī gē zhōng bié jù yī gé de zhī xì ，wáng wéi de yī shǒu “yǐn shì shī ”bú fáng kě kàn zuò qí hé xīn zhǔ tí ：“yǒng huái qīng cén kè ，huí shǒu bái yún jiān 。shén chāo wù wú wéi ，qǐ xì míng yǔ huàn 。”“yú fù ”zhī yín wéi lì dài wén rén suǒ xǐ ài ，jué fēi wú yīn ，yuán dài yóu qí rú cǐ ——dé zhì ér xiǎn dá zhě yǒng zhī ，yǐ jiàn qí bú shī gāo yǎ ；shī yì zhě yòu jiè yǐ qǔ shé biǎo dá qí duì xiàn shí de bú mǎn huò shī wàng ，tóng shí yòu jiāng zì jǐ de nèi xīn shì jiè róng huà dào “yú fù jīng shén ”zhōng qù ，yǐ wàng què xiàn shí shēng huó de fán nǎo ，zài “chāo chén tuō sú ”de xīn líng jìng huà zhōng qiú dé xīn lǐ de píng héng 。bái bēn 《yīng wǔ qǔ 》suǒ yǐ néng xiǎng yù yī shí ，chú le qí yùn yòng “yú mó ”(...)
（1）jīng lǔ jì kǒng zǐ ：kāi yuán shí sān nián ，táng xuán zōng dào tài shān jì tiān ，tú jīng kǒng zǐ zhái ，pài chū shǐ zhě jì kǒng zǐ mù 。lǔ ，jīn shān dōng qǔ fù ，wéi chūn qiū shí lǔ guó dōu chéng 。（2）hé wéi zhě ，yóu “hé wéi hū ”。qī qī ：máng lù bú ān de yàng zǐ ，xíng róng kǒng zǐ sì fāng bēn zǒu ，wú chù ān shēn 。《lùn yǔ ·xiàn wèn 》：“qiū hé wéi shì qī qī zhě yú ？”（3）zōu ，chūn qiū shí lǔ dì ，zài jīn shān dōng qǔ fù xiàn dōng nán 。kǒng zǐ fù shū liáng gē wéi zōu yì dà fū ，kǒng zǐ chū shēng yú cǐ ，hòu qiān qǔ fù 。zōu shì yì ，zōu rén dì 。（4）zhái jí jù ：xiàng chuán hàn lǔ gòng （gōng ）wáng liú yú （jǐng dì zǐ ）céng huài kǒng zǐ jiù zhái ，yǐ guǎng qí jí shēng táng ，wén jīn shí sī zhú zhī yīn ，nǎi bú gǎn huài 。（5）tàn fèng jù ：《lùn yǔ ·zǐ hǎn 》：“zǐ yuē ：fèng niǎo bú zhì ，hé bú chū tú ，wú yǐ yǐ fū 。”shuō fèng zhì xiàng zhēng shèng rén chū ér shòu ruì ，jīn fèng huáng jì bú zhì ，gù kǒng zǐ suí yǒu shēn bú néng qīn jiàn shèng zhī tàn 。fǒu ，bú tōng chàng ，bú xìng 。shēn fǒu ，shēn bú féng shí zhī yì 。（6）shāng lín jù ：lín ，ruì shòu ，xiàng zhēng tài píng shèng shì 。xiàng chuán kǒng zǐ jiàn rén bǔ huò le lín ，céng dà wéi bēi tòng dì shuō (...)
⑴àn 《tài píng fǔ zhì 》：héng wàng shān ，zài dāng tú xiàn dōng liù shí lǐ 。chūn qiū chǔ zǐ zhòng fá wú ，zhì yú héng shān ，jí cǐ shān yě 。shí wéi jīn líng cháo duì zhī shān 。《zhēn gào 》chēng qí shí xíng guī qí ，dòng xué pán yū ，táo yǐn jū cháng qī chí cǐ dì liàn dān ，gù yǒu táo gōng dú shū táng 、shí mén 、gǔ cí 、huī jǐng 、dān lú zhū yí jì 。shū táng jīn wéi chéng xīn sì 。shí mén shān shuǐ yóu qí ；pán dào qū qǔ ，yán dèng ér rù ，qiào bì èr lǐ ，jiá shí cān tiān ，zuǒ yōng yòu bào ，luó liè gǒng yī ，gāo zhě kàng céng xiāo ，xià zhě rù yǎn ào 。zhōng yǒu yù quán qiàn kōng ，yuān yuān ér lái ，chūn xià lín liáo bēn chí ，qiū dōng chéng liú yī bì ，yíng rào rú liàn 。guān shī zhōng suǒ chēng yǐn jū shān sì 、“táo gōng liàn yè ”、“shí mén liú shuǐ ”zhū jù ，zhī shí mén jiù jū ，gài zài qí chù yǐ 。⑵yú yán shī ：“jù xué cóng yān jiāo ，qī dùn shì huán bì 。”⑶wǔ hóu ，wǔ hóu qī guì ，fàn zhǐ dá guān xiǎn guì 。⑷《shén xiān chuán 》：wáng liè rù hé dōng bào dú shān zhōng ，jiàn yī shí shì ，zhōng yǒu sù shū liǎng juàn 。àn ：gǔ rén yǐ juàn sù xiě shū ，gù wèi shū yuē “sù shū ”。hán dān zhě ，shū zhōng zhī zì ，yǐ zhū xiě zhī ，bái zhě juàn sè ，dān bái xiàng yìng ，làn rán rú xiá yǐ 。⑸jiāng yān shī ：“yī shí pái míng quán 。”mǐn chì rú zhù ：míng ，lǐ yě 。quán ，jì yě 。yán lǐ 、jì shuāng qiǎn yě 。yī shuō ：míng ，yōu yě 。quán ，jì yě 。míng quán ，dào zhōng yōu míng zhī jì yě 。⑹《hàn shū ·jiāo sì zhì 》：tiān zǐ yuē ：“chéng dé rú huáng dì ，wú shì qù qī zǐ rú tuō xǐ ěr 。”yán shī gǔ zhù ：“(...)
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“yú fù ”xíng xiàng zài zhōng guó gǔ dài wén xué zuò pǐn zhōng jǐ hū méi yǒu yī gè shì xiàn shí zhōng zhēn zhèng de yú fù 。zì cóng chǔ cí 《yú fù 》zhōng dàn shēng le yī wèi “shì rén jiē xǐng wǒ dú zuì ”、bú yǔ shì sú zhēng liú de “yú fù ”hòu ，qí lì dài “zǐ zǐ sūn sūn ”shí jì shàng biàn chéng le bú qiú gōng míng 、bú mù róng huá fù guì ér dú shàn qí shēn de rén gé jīng shén xiàng zhēng 。“yú fù ”zhī yǒng chéng le gǔ dài “yǐn shì ”zhī gē zhōng bié jù yī gé de zhī xì ，wáng wéi de yī shǒu “yǐn shì shī ”bú fáng kě kàn zuò qí hé xīn zhǔ tí ：“yǒng huái qīng cén kè ，huí shǒu bái yún jiān 。shén chāo wù wú wéi ，qǐ xì míng yǔ huàn 。”“yú fù ”zhī yín wéi lì dài wén rén suǒ xǐ ài ，jué fēi wú yīn ，yuán dài yóu qí rú cǐ ——dé zhì ér xiǎn dá zhě yǒng zhī ，yǐ jiàn qí bú shī gāo yǎ ；shī yì zhě yòu jiè yǐ qǔ shé biǎo dá qí duì xiàn shí de bú mǎn huò shī wàng ，tóng shí yòu jiāng zì jǐ de nèi xīn shì jiè róng huà dào “yú fù jīng shén ”zhōng qù ，yǐ wàng què xiàn shí shēng huó de fán nǎo ，zài “chāo chén tuō sú ”de xīn líng jìng huà zhōng qiú dé xīn lǐ de píng héng 。bái bēn 《yīng wǔ qǔ 》suǒ yǐ néng xiǎng yù yī shí ，chú le qí yùn yòng “yú mó ”(...)
chū shān biāo hái ér lái le yě 。nǐ gē gē zài nà tài ān zhōu ，yǔ nà dú jiǎo niú zěn shēng pī pái dìng duì ？nǐ shuō yī biàn ，wǒ shì tīng zán 。fù qīn ，ǎn liú qiān gē gē yíng le yě 。wǒ jiāng zhe zhè jǐn ǎo zǐ yín wǎn huā hóng ，fù qīn gēn qián lái bào xǐ xìn lái yě 。jì rán nǐ gē gē yíng le dú jiǎo niú yě ，zěn shēng liǎng jiā xiàng bó ？nǐ shì shuō yī biàn ，wǒ shì tīng zán 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

出山彪孩儿来了也。你哥哥在那泰安州，与那独角牛怎生劈排定对？你说一遍，我试听咱。父亲，俺刘千哥哥赢了也。我将着这锦袄子银碗花红，父亲跟前来报喜信来也。既然你哥哥赢了独角牛也，怎生两家相搏？你试说一遍，我试听咱。
作品 ①辛承旨：即辛弃疾。因其曾于开禧三年（1207）被任为枢密院都承旨而得名，不过那时刘过已死，“承旨”二字可能是后人加的。 ②斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。 ③香山居士：白居易晚年自号香山居士。 ④林和靖：林逋，字和靖。 ⑤坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。 ⑥驾勒吾回：强拉我回来。 ⑦“西湖正如西子”二句：苏轼诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” ⑧“天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。 ⑨暗香浮动：林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 ⑩孤山先探梅(...)
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚(...)

相关赏析

⑴金陵：今江苏南京市。雨花台：在南京市南聚宝山上。⑵“钟山”句：钟山即紫金山。⑶“欲破”句：此句化用《南史·宗悫（què）传》“愿乘长风破万里”语。⑷“秦皇”二句：《丹阳记》：“秦始皇埋金玉杂宝以压天子气，故名金陵”。瘗（yì）埋：葱葱：茂盛貌，此处指气象旺盛。⑸城南台：即雨花台。⑹坐觉：自然而觉。⑺石头城：古城名，故址在今南京清凉山，以形势险要著称。⑻黄旗入洛：三国时吴王孙皓听术士说自己有天子的气象，于是就率家人宫女西上入洛阳以顺天命。途中遇大雪，士兵怨怒，才不得不返回。 此处说“黄旗入洛”其实是吴被晋灭的先兆，所以说“竟何祥”。⑼铁锁横江：三国时吴军为阻止晋兵进攻，曾在长江上设置铁锥铁锁，均被晋兵(...)
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会(...)
臣则待醉江楼，卧山丘，一任教谈笑虚名，小子封侯。臣向这仕路上为官倦首，枉尘埋了锦带吴钩。(...)
有一田舍翁，偶来买花处。
我若还招得个风流女婿，怎肯教费工夫学画远山眉。宁可教银缸高照，锦帐低垂；菡萏花深鸳并宿，梧桐枝隐凤双栖。这千金良夜，一刻春宵，谁管我衾单枕独数更长，则这半床锦褥枉呼做鸳鸯被。等老相公回来呵，寻一门亲事，可不好也。流落的男游别(...)
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么，诗人的形象是怎样的呢？请看颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明不是有几分相似吗？事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的(...)

作者介绍

道恭 道恭，唐初僧人。苏州人。有高行，学该内外，为时人所称。太宗贞观二十二年(648)奉召至洛阳宫，太宗召见，并令其赋诗咏衲袈裟。《全唐诗》录存其诗一首，《全唐文》录存其铭一篇。