戏书二首 其一

作者:周式 朝代:清代诗人
戏书二首 其一原文
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为'幽人'、'孤鸿'的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句,“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢?先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。
铃閤寻盟未肯寒。鹢首驻江干。云烟翰墨,风流尊俎,不放更残。
诗中悟禅,有情燕子楼,无意翰林院。
渚莲霜晓坠残红,
悬车在西南。羲和将欲倾。流光耀四海。忽忽至夕冥。朝为咸池晖。蒙汜受其荣。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。(...)
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是(...)
径穿复道游椒房,尨裘金玦杂花光。
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在(...)
水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。
有只狐在独行求偶,在那淇水边的桥上。心里感到忧愁,只怕那人没有衣裳。有只狐在独行求偶,在那淇水可涉的地块。心里感到忧(...)
说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,蜉蝣的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,(...)
戏书二首 其一拼音解读
shàng què xiě de zhèng shì shēn yè yuàn zhōng suǒ jiàn de jǐng sè 。“quē yuè guà shū tóng ,lòu duàn rén chū jìng 。”yíng zào le yī gè yè shēn rén jìng 、yuè guà shū tóng de gū jì fēn wéi ,wéi 'yōu rén '、'gū hóng 'de chū chǎng zuò pù diàn 。“lòu ”zhǐ gǔ rén jì shí yòng de lòu hú :“lòu duàn ”jí zhǐ shēn yè 。zài lòu hú shuǐ jìn ,gèng shēn rén jìng de shí hòu ,sū shì bù chū tíng yuàn ,tái tóu wàng yuè ,yòu shì yī gè duō me gū jì de yè wǎn ya !yuè ér sì hū yě zhī qù ,cóng xī shū de tóng shù jiān tòu chū qīng huī ,xiàng shì guà zài zhī yā jiān 。zhè liǎng jù chū bǐ bú fán ,xuàn rǎn chū yī zhǒng gū gāo chū shēng de jìng jiè 。jiē xià lái de liǎng jù ,“shí jiàn yōu rén dú wǎng lái ,piāo miǎo gū hóng yǐng 。”zhōu wéi shì nà me níng jìng yōu jì ,zài wàn wù rù mèng de cǐ kè ,yòu yǒu shuí xiàng zì jǐ zhè yàng zài yuè guāng xià gū jì dì pái huái ,jiù xiàng shì yī zhī gū dān fēi guò tiān qióng de qī qīng de dà yàn ne ?xiān shì diǎn chū yī wèi dú lái dú wǎng 、xīn shì hào máng de “yōu rén ”xíng xiàng ,suí jí qīng líng fēi dòng dì yóu “yōu rén ”ér gū hóng ,shǐ zhè liǎng gè yì xiàng chǎn shēng duì yīng hé qì hé ,ràng rén lián xiǎng dào :“yōu rén ”nà gū gāo de xīn jìng ,bú zhèng xiàng piāo miǎo ruò xiān de gū hóng zhī yǐng ma ?zhè liǎng jù ,jì shì shí xiě ,yòu tōng guò rén 、niǎo xíng xiàng de duì yīng 、jià jiē ,jí fù xiàng zhēng yì wèi hé shī yì zhī měi dì qiáng huà le “yōu rén ”de chāo fán tuō sú 。wù wǒ tóng yī ,hù wéi bǔ chōng ,shǐ gū dú de xíng xiàng gèng jù tǐ gǎn rén 。
líng gě xún méng wèi kěn hán 。yì shǒu zhù jiāng gàn 。yún yān hàn mò ,fēng liú zūn zǔ ,bú fàng gèng cán 。
shī zhōng wù chán ,yǒu qíng yàn zǐ lóu ,wú yì hàn lín yuàn 。
zhǔ lián shuāng xiǎo zhuì cán hóng ,
xuán chē zài xī nán 。xī hé jiāng yù qīng 。liú guāng yào sì hǎi 。hū hū zhì xī míng 。cháo wéi xián chí huī 。méng sì shòu qí róng 。
huí yì dāng nián zài xī chí chí shàng yàn yǐn ,měi tiān gāi yǒu duō shǎo de kuài lè hé xìng fú 。kě zì cóng fèn shǒu zhī hòu ,xiàng hù jiān yě bú zài jì xìn shāo shū 。jí shǐ xiàng wǎng cháng nà yàng xiàng jiàn ,xiàng hù jiān yě lěng lěng dàn dàn ,bú kě néng zài xiàng dāng chū 。ān hǎo zhěn tóu ,pù hǎo jǐn bèi ,jīn yè yào zài mèng zhōng chèn zhe yuè míng ér dù jiāng guò hú ,qù yǔ nà xiē gé jué de hǎo yǒu huì wù 。jìn guǎn xiàng hù xiàng sī yě bú yào wèn jìn kuàng hé rú ,yīn wéi míng míng zhī dào chūn tiān yǐ jīng guò qù ,nǎ lǐ hái gù dé shàng huā luò yè kū 。(...)
“dàng xiōng shēng céng yún ,jué zì rù guī niǎo ”liǎng jù ,shì xiě xì wàng 。jiàn shān zhōng yún qì céng chū bú qióng ,gù xīn xiōng yì wéi zhī dàng yàng 。“jué zì ”èr zì yóu wéi wéi chuán shén ,shēng dòng dì tǐ xiàn le shī rén zài zhè shén qí piāo miǎo de jǐng guān ér qián xiàng zhe le mí sì de ,xiǎng bǎ zhè yī qiē kàn gè gòu ,kàn gè míng bái ,yīn ér shǐ jìn dì zhēng dà yǎn jīng zhāng wàng ,gù gǎn dào yǎn kuàng yǒu sì jué liè 。zhè qíng jǐng shǐ tài shān mí rén de jǐng sè biǎo xiàn dé gèng wéi xíng xiàng xiān míng 。“guī niǎo ”shì (...)
jìng chuān fù dào yóu jiāo fáng ,máng qiú jīn jué zá huā guāng 。
“èr shí sì qiáo míng yuè yè ,yù rén hé chù jiāo chuī xiāo ?”shī de sān sì liǎng jù měi jǐng luò dào jiù rì tóng yóu hǎo yǒu hán chāo shēn shàng ,diǎn xǐng jì zèng zhī yì ,chèn cǐ biǎo xiàn chū yáng zhōu tè yǒu de měi jǐng jiā shèng ,hé zì jǐ duì tā de huái niàn yáo xiǎng ,shī rén jiāng huí yì zhī dì jí zhōng dào “èr shí sì qiáo míng yuè yè ”,yīn wéi cǐ jǐng zuì néng jí zhōng tǐ xiàn yáng zhōu fēng guāng fán huá dú jué 、làng màn měi lì 。èr shí sì qiáo ,shì táng dài yáng zhōu chéng nèi qiáo liáng de zǒng chēng ,suǒ wèi “èr shí sì qiáo míng yuè yè ”jiāng huó dòng chǎng suǒ jí zhōng zài xiǎo qiáo míng yuè ,shí jì shàng děng yú shuō yáng zhōu míng yuè yè ,gèng jiā tū chū yáng zhōu de “jiāng nán ”shuǐ xiāng tè diǎn ,dù mù zài (...)
shuǐ xī zhōu dòng ,xì yǐn yàn kāi ,yín táng sì rǎn ,jīn dī rú xiù 。
yǒu zhī hú zài dú háng qiú ǒu ,zài nà qí shuǐ biān de qiáo shàng 。xīn lǐ gǎn dào yōu chóu ,zhī pà nà rén méi yǒu yī shang 。yǒu zhī hú zài dú háng qiú ǒu ,zài nà qí shuǐ kě shè de dì kuài 。xīn lǐ gǎn dào yōu (...)
shuō qǐ lái ,shì “rén shēng bǎi nián ”——huò zhě wǎng shǎo shuō ,tōng cháng yě yǒu jǐ shí nián 。dàn xiàng bǐ yú rén duì shēng mìng de tān liàn chéng dù ,zhè yuǎn yuǎn shì bú gòu de 。ér qiě ,rén zuò wéi zì jiào de shēng wù ,zài qí shēng cún guò chéng zhōng jiù yì shí dào sǐ de yīn yǐng ,yú shì rén shēng duǎn zàn zhī gǎn yù yì qiáng liè 。dāng rán ,huó zhe shì měi hǎo de ,ér qiě rén yǔ qí tā yī qiē shēng wù bú tóng ,tā men dǒng dé yǐ rén de fāng shì lái zhuāng shì zì jǐ ,dǒng dé zhuī qiú měi de zī tài 。rán ér fàng zài sǐ wáng de yīn yǐng xià lái kàn ,duǎn zàn shēng mìng de zhuāng shì yǔ zī tài ,shí yě shì zuì dà de wú nài yǔ zuì dà de āi shāng 。yú shì ,fú yóu de cháo shēng mù sǐ de shēng mìng guò chéng ,tā de ruò xiǎo 、měi lì ,(...)

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说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,蜉蝣的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,(...)
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(1)皇:光辉、伟大。(2)临:监视。下:下界、人间。赫:显著。(3)莫:通“瘼”,疾苦。(4)二国:有谓指夏、殷,有谓指豳、邰,皆不确。马瑞辰《毛诗传笺通释》引或说:“古文上作二,与一二之二相似,二国当为上国之误。”此说是,上国系指殷商。(5)政:政令。获:得。不获,不得民心。(6)四国:天下四方。(7)爰:就。究:研究。度(duó):图谋。(8)耆:读为“稽”,考察。(9)式:语助词。式廓:犹言“规模”。(10)眷:思慕、宠爱。西顾:回头向西看。西,指岐周之地。(11)此:指岐周之地。宅:安居。(12)作:借作“柞”,砍伐树木。屏(bǐng):除去。(13)菑(zī):指直立而死的树木。翳:通“殪”,指死而仆倒的树木。(14)修:修剪。平:铲平。(15)灌:丛生的树木。栵(lì):斩而复生的枝杈。(16)启:开辟。辟:排除。(17)柽(chēng):木名,俗名西河柳。椐(jū):木名,俗名灵寿木。(18)攘:排除。剔:剔除。(19)檿(yǎn):木名,俗名山桑。柘(zhè):木名,俗名黄桑。以上皆为倒装句式。(20)帝:上帝。明德:明德之人,指太王古公亶父。(21)串夷:即昆夷,亦即犬戎。载:则。路:借作“露”,败。太王原居豳,因犬戎侵扰,迁于岐,打败了犬戎。(22)厥:其。配:配偶。太王之妻为太姜。(23)既:犹“而”。固:坚固、稳固。(24)省(xǐng):察看。山:指岐山,在今陕西省。(25)柞、棫:两种树名。斯:犹“乃”。拔:拔除。(26)兑(duì):直立。(27)作:兴建。邦:国。对(...)
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《鹧鸪天·卫县道中,有怀其人》抒写词人在行旅途中对家乡美眷的思念。上阕写行旅中的愁绪,感情凝重,意境深远:“雁足无书古塞幽,一程烟草一程愁。”词人还未到目的地就盼望家中的书信,他仰望长空的大雁,期望它们的足上带着亲人的书简,然而这只能是一个空幻的奢望,苍茫幽远的塞北风云,益发增添了他怀念家乡的忧思。衰黄的枯草笼着黯淡的烟尘,他走一程愁一程,愁绪随着路程的辽远不断增加,正是行程日以远,愁思日以增呵!“帽檐尘重风吹野”,写出诗人长途跋涉的苦况:冷风在旷野上肆虐地狂吹,帽檐上的尘土渐渐加厚加重;“帐角香销月满楼”,则写出(...)
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作者介绍

周式 周式周式,成都(今属四川)人(《吟窗杂录》卷三四上)。仁宗庆历二年(一○四二)试国子四门助教(《宋会要辑稿》选举三四之三六)。

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