次前韵赠龚养正

作者:沈逢春 朝代:明代诗人
次前韵赠龚养正原文
《维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《生民》(...)
上片正面写心底抑郁潦倒之情,抒发报国无门之愤这是陆游诗词的主旋律,在写法上没有什么特别的地方。下片忽然换意,紧扣“立春”二字,以醉狂之态写沉(...)
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏(...)
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰(...)
⑻兹:声音词。此。
曲折丘陵风光好,旋风南来声怒号。和气近人的君子,到此遨游歌载道,大家献诗兴致高。  江山如画任你游,悠闲自得且暂休。和气近人的君子,终生辛劳何所求,继承祖业功千秋。  你(...)
《卿云歌》,相传是舜禅位于禹时,(...)
次句交代气候、时令。春尽花残,惜花人情已不堪,更何况急雨劲风又摧花!“飞不起”三字暗写雨势的猛恶,展现残红“零落成泥碾作尘”的凄凉景象,暗喻主人公的心境也如落红沾雨般沉重暗淡。这种心境源于伊人倩影的悄然杳去。
(外扮葛从周领卒子上,云)黄巢播乱立山河,聚集群盗起干戈。某全凭智谋驱军校,何用双锋石上磨?某姓葛名从周是也,乃濮州鄄城人氏。幼而颇习先王典教,后看韬略遁甲之书,学成文武兼济,智谋过人。某初佐黄巢麾下为帅,自起兵之后,所过城池望风而降。不期李克用家大破黄巢,自黄巢兵败,某今佐于梁元帅麾下为将。某今奉元帅将令,为与李克用家相持。他倚存孝之威,数年侵扰俺邻境。如今无了存孝,更待干罢。俺这里新收一员大将,乃是王彦章,此人使一条浑铁枪,有万夫不当之勇。他便是再长下的张车骑,重生下的唐敬德,此人好生英雄。某今差王彦章领十万雄兵,去搦李克用家名将出马。小校,与我请将王彦章来,有事商议。(卒子云)理会的。王彦章安在?(王彦章上,云)幼年曾习黄公略,中岁深通吕望书。天下英雄闻吾怕,我是那压尽春秋伍子胥。某乃大将王彦章是也,乃河北人氏。某文通三略。武解六韬,智勇双全。寸铁在手,万夫不当之勇;片甲遮身,千人难敌之威;铁枪轻举,战将亡魂;二马相交,敌兵丧魄。天下英雄,闻某之名,无有不惧。今有元帅呼唤,须索走一遭去。可早来到也。报复去,道有王彦章来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏,报的元帅得知:有王彦章来了也。(葛从周云)着他过来。(卒子云)理会的。着你过去。(做见科,云)呼唤某有何将令?(葛从周云)王彦章,唤你来别无甚事,今有李克用,数年侵扰俺邻境,如今无了存孝也,你领十万雄兵,去搦李克用家名将出马。若得胜回还,俺梁元帅必然重赏加官也。(王彦章云)某今领了将令,点就十万雄兵,则今日拔寨起营。大小三军,听吾将令,与李克用家相持厮杀走一遭去!某驱兵领将显高强,全凭浑铁六沉枪。马如北海蛟出水,人似南山虎下岗。敌兵一见魂魄丧,赳赳威风把名扬。临军对阵活挟将,敢勇交锋战一场。(下)(葛从周云)小校,王彦章领兵与李克用家交战去了也?(卒子云)去了也。(葛从周云)凭着此人英勇,必然得胜也。俺梁元帅怎比黄巢?斩大将岂肯耽饶!十万兵当先敢勇,千员将施逞英豪。人人望封官赐赏,个个要重职名标。收军锣行营起寨,贺凯歌得胜旗摇。(下)(李嗣源领番卒子上,云)马吃和沙草,人磨带血刀。地寒毯帐冷,杀气阵云高。某乃李嗣源是也。今收捕草寇己回,颇奈梁元帅无礼,今差贼将王彦章,领十万军兵搦俺相持。他则知无了存孝,岂知还有俺五虎大将,量他何足道哉!某今领二十万雄兵,五员虎将,与梁兵交战去。小校,唤将李亚子、石敬瑭、孟知
为之歌《颂》,曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德(...)
在《诗经》时代,男女之间的情爱关系,比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往,野外幽会,相当普遍。这并不是后来儒家君子所指斥的淫乱,而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我国有些少数民族,近几十年来还保存着的对歌择偶、赛马择偶一样,带有原始民族婚配的形式。《丘中有麻》正是这种原始择偶婚配形式的反映。诗歌是以一个姑娘的口吻写出来的,诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。特别注意,诗的一、二章,都有“彼留子”的明(...)
次前韵赠龚养正拼音解读
《wéi qīng 》jì sì wén wáng ,zhī yǒu duǎn duǎn wǔ jù ;cǐ piān jì sì hòu jì ,yě bú guò bā jù 。jiū qí yuán yīn ,biàn shì zhōu cháo lì dài xiān wáng de fēng gōng wěi jì ,yǐ jiā yù hù xiǎo ,shēn rù rén xīn ,wú xū zhuì shù 。jiù cǐ piān ér lùn ,hòu jì de chuán qí xìng jīng lì hé “dàn jiàng jiā zhǒng ”、“shì huò shì mǔ ”cì mín bǎi gǔ de wú liàng gōng dé ,zài tóng shǔ 《shī jīng 》de 《shēng mín 》(...)
shàng piàn zhèng miàn xiě xīn dǐ yì yù liáo dǎo zhī qíng ,shū fā bào guó wú mén zhī fèn zhè shì lù yóu shī cí de zhǔ xuán lǜ ,zài xiě fǎ shàng méi yǒu shí me tè bié de dì fāng 。xià piàn hū rán huàn yì ,jǐn kòu “lì chūn ”èr zì ,yǐ zuì kuáng zhī tài xiě chén (...)
shī tí “jǐn sè ”,shì yòng le qǐ jù de tóu èr gè zì 。jiù shuō zhōng ,yuán yǒu rèn wéi zhè shì yǒng (...)
cǐ shī cǎi yòng le yóu quǎn jí rén 、yóu shí dào xū de xiě fǎ 。quán shī gòng sān zhāng ,měi zhāng de dì yī jù jun1 yǐ shí xiě shǒu fǎ xiě quǎn ;měi zhāng de dì èr jù jun1 yǐ xū xiě shǒu fǎ xiě rén ,“jí wù zhǐ rén ,yì tài kě jū ”(chén zhèn 《dú shī shí xiǎo lù 》)。“lìng lìng ”、“zhòng huán ”、“zhòng méi ”,shì xiě quǎn ,bú jǐn miáo huì qí mào ,ér qiě miáo mó qí shēng 。yóu cǐ kě yǐ xiǎng jiàn dāng shí de qíng jǐng :hēi quǎn zài liè rén gēn qián de shòu chǒng mào hé xìng fèn mào ,liè quǎn zài pǎo dòng zhōng tào huán fā chū de xiǎng shēng děng děng ,zhè jiù cóng yī gè cè miàn hōng tuō chū shòu liè shí de qì fēn 。chén jì kuí 《dú shī yì bǔ 》yún :“shī sān zì jù ,fù wù zuì gōng 。rú ‘yīn qí léi ’jí ‘lú lìng lìng ’děng jù ,shǐ rén rú jiàn rú wén ,qiān zǎi yǐ xià dú zhī ,yóu jiào qí róng mǎn mù ,qí yīn mǎn ěr 。”duì “lú lìng lìng ”sān zì gǎn shòu tè shēn 。“měi qiě rén ”、“měi qiě quán ”、“měi qiě cāi ”,zé shì xiě rén ,zài kuā zàn liè rén yīng zī de tóng shí ,yòu kuā zàn liè rén de shàn liáng 、yǒng gǎn hé cái gàn 。zhè yàng kàn lái ,shī zhōng suǒ zàn měi de liè rén ,shì gè wén wǔ shuāng quán 、cái mào chū zhòng de rén wù ,yǐ zhì yǐn qǐ páng guān zhě (bāo kuò zuò zhě )de xiàn mù 、jìng yǎng (...)
⑻zī :shēng yīn cí 。cǐ 。
qǔ shé qiū líng fēng guāng hǎo ,xuán fēng nán lái shēng nù hào 。hé qì jìn rén de jun1 zǐ ,dào cǐ áo yóu gē zǎi dào ,dà jiā xiàn shī xìng zhì gāo 。  jiāng shān rú huà rèn nǐ yóu ,yōu xián zì dé qiě zàn xiū 。hé qì jìn rén de jun1 zǐ ,zhōng shēng xīn láo hé suǒ qiú ,jì chéng zǔ yè gōng qiān qiū 。  nǐ (...)
《qīng yún gē 》,xiàng chuán shì shùn chán wèi yú yǔ shí ,(...)
cì jù jiāo dài qì hòu 、shí lìng 。chūn jìn huā cán ,xī huā rén qíng yǐ bú kān ,gèng hé kuàng jí yǔ jìn fēng yòu cuī huā !“fēi bú qǐ ”sān zì àn xiě yǔ shì de měng è ,zhǎn xiàn cán hóng “líng luò chéng ní niǎn zuò chén ”de qī liáng jǐng xiàng ,àn yù zhǔ rén gōng de xīn jìng yě rú luò hóng zhān yǔ bān chén zhòng àn dàn 。zhè zhǒng xīn jìng yuán yú yī rén qiàn yǐng de qiāo rán yǎo qù 。
(wài bàn gě cóng zhōu lǐng zú zǐ shàng ,yún )huáng cháo bō luàn lì shān hé ,jù jí qún dào qǐ gàn gē 。mǒu quán píng zhì móu qū jun1 xiào ,hé yòng shuāng fēng shí shàng mó ?mǒu xìng gě míng cóng zhōu shì yě ,nǎi pú zhōu juàn chéng rén shì 。yòu ér pō xí xiān wáng diǎn jiāo ,hòu kàn tāo luè dùn jiǎ zhī shū ,xué chéng wén wǔ jiān jì ,zhì móu guò rén 。mǒu chū zuǒ huáng cháo huī xià wéi shuài ,zì qǐ bīng zhī hòu ,suǒ guò chéng chí wàng fēng ér jiàng 。bú qī lǐ kè yòng jiā dà pò huáng cháo ,zì huáng cháo bīng bài ,mǒu jīn zuǒ yú liáng yuán shuài huī xià wéi jiāng 。mǒu jīn fèng yuán shuài jiāng lìng ,wéi yǔ lǐ kè yòng jiā xiàng chí 。tā yǐ cún xiào zhī wēi ,shù nián qīn rǎo ǎn lín jìng 。rú jīn wú le cún xiào ,gèng dài gàn bà 。ǎn zhè lǐ xīn shōu yī yuán dà jiāng ,nǎi shì wáng yàn zhāng ,cǐ rén shǐ yī tiáo hún tiě qiāng ,yǒu wàn fū bú dāng zhī yǒng 。tā biàn shì zài zhǎng xià de zhāng chē qí ,zhòng shēng xià de táng jìng dé ,cǐ rén hǎo shēng yīng xióng 。mǒu jīn chà wáng yàn zhāng lǐng shí wàn xióng bīng ,qù nuò lǐ kè yòng jiā míng jiāng chū mǎ 。xiǎo xiào ,yǔ wǒ qǐng jiāng wáng yàn zhāng lái ,yǒu shì shāng yì 。(zú zǐ yún )lǐ huì de 。wáng yàn zhāng ān zài ?(wáng yàn zhāng shàng ,yún )yòu nián céng xí huáng gōng luè ,zhōng suì shēn tōng lǚ wàng shū 。tiān xià yīng xióng wén wú pà ,wǒ shì nà yā jìn chūn qiū wǔ zǐ xū 。mǒu nǎi dà jiāng wáng yàn zhāng shì yě ,nǎi hé běi rén shì 。mǒu wén tōng sān luè 。wǔ jiě liù tāo ,zhì yǒng shuāng quán 。cùn tiě zài shǒu ,wàn fū bú dāng zhī yǒng ;piàn jiǎ zhē shēn ,qiān rén nán dí zhī wēi ;tiě qiāng qīng jǔ ,zhàn jiāng wáng hún ;èr mǎ xiàng jiāo ,dí bīng sàng pò 。tiān xià yīng xióng ,wén mǒu zhī míng ,wú yǒu bú jù 。jīn yǒu yuán shuài hū huàn ,xū suǒ zǒu yī zāo qù 。kě zǎo lái dào yě 。bào fù qù ,dào yǒu wáng yàn zhāng lái le yě 。(zú zǐ yún )lǐ huì de 。(bào kē ,yún )nuò ,bào de yuán shuài dé zhī :yǒu wáng yàn zhāng lái le yě 。(gě cóng zhōu yún )zhe tā guò lái 。(zú zǐ yún )lǐ huì de 。zhe nǐ guò qù 。(zuò jiàn kē ,yún )hū huàn mǒu yǒu hé jiāng lìng ?(gě cóng zhōu yún )wáng yàn zhāng ,huàn nǐ lái bié wú shèn shì ,jīn yǒu lǐ kè yòng ,shù nián qīn rǎo ǎn lín jìng ,rú jīn wú le cún xiào yě ,nǐ lǐng shí wàn xióng bīng ,qù nuò lǐ kè yòng jiā míng jiāng chū mǎ 。ruò dé shèng huí hái ,ǎn liáng yuán shuài bì rán zhòng shǎng jiā guān yě 。(wáng yàn zhāng yún )mǒu jīn lǐng le jiāng lìng ,diǎn jiù shí wàn xióng bīng ,zé jīn rì bá zhài qǐ yíng 。dà xiǎo sān jun1 ,tīng wú jiāng lìng ,yǔ lǐ kè yòng jiā xiàng chí sī shā zǒu yī zāo qù !mǒu qū bīng lǐng jiāng xiǎn gāo qiáng ,quán píng hún tiě liù chén qiāng 。mǎ rú běi hǎi jiāo chū shuǐ ,rén sì nán shān hǔ xià gǎng 。dí bīng yī jiàn hún pò sàng ,jiū jiū wēi fēng bǎ míng yáng 。lín jun1 duì zhèn huó jiā jiāng ,gǎn yǒng jiāo fēng zhàn yī chǎng 。(xià )(gě cóng zhōu yún )xiǎo xiào ,wáng yàn zhāng lǐng bīng yǔ lǐ kè yòng jiā jiāo zhàn qù le yě ?(zú zǐ yún )qù le yě 。(gě cóng zhōu yún )píng zhe cǐ rén yīng yǒng ,bì rán dé shèng yě 。ǎn liáng yuán shuài zěn bǐ huáng cháo ?zhǎn dà jiāng qǐ kěn dān ráo !shí wàn bīng dāng xiān gǎn yǒng ,qiān yuán jiāng shī chěng yīng háo 。rén rén wàng fēng guān cì shǎng ,gè gè yào zhòng zhí míng biāo 。shōu jun1 luó háng yíng qǐ zhài ,hè kǎi gē dé shèng qí yáo 。(xià )(lǐ sì yuán lǐng fān zú zǐ shàng ,yún )mǎ chī hé shā cǎo ,rén mó dài xuè dāo 。dì hán tǎn zhàng lěng ,shā qì zhèn yún gāo 。mǒu nǎi lǐ sì yuán shì yě 。jīn shōu bǔ cǎo kòu jǐ huí ,pō nài liáng yuán shuài wú lǐ ,jīn chà zéi jiāng wáng yàn zhāng ,lǐng shí wàn jun1 bīng nuò ǎn xiàng chí 。tā zé zhī wú le cún xiào ,qǐ zhī hái yǒu ǎn wǔ hǔ dà jiāng ,liàng tā hé zú dào zāi !mǒu jīn lǐng èr shí wàn xióng bīng ,wǔ yuán hǔ jiāng ,yǔ liáng bīng jiāo zhàn qù 。xiǎo xiào ,huàn jiāng lǐ yà zǐ 、shí jìng táng 、mèng zhī
wéi zhī gē 《sòng 》,yuē :“zhì yǐ zāi !zhí ér bú jù ,qǔ ér bú qū ;ěr ér bú bī ,yuǎn ér bú xié ;qiān ér bú yín ,fù ér bú yàn ;āi ér bú chóu ,lè ér bú huāng ;yòng ér bú kuì ,guǎng ér bú xuān ;shī ér bú fèi ,qǔ ér bú tān ;chù ér bú dǐ ,háng ér bú liú 。wǔ shēng hé ,bā fēng píng ;jiē yǒu dù ,shǒu yǒu xù 。shèng dé (...)
zài 《shī jīng 》shí dài ,nán nǚ zhī jiān de qíng ài guān xì ,bǐ jiào kuān sōng zì yóu 。tè bié shì nóng cūn nán nǚ qīng nián zì yóu jiāo wǎng ,yě wài yōu huì ,xiàng dāng pǔ biàn 。zhè bìng bú shì hòu lái rú jiā jun1 zǐ suǒ zhǐ chì de yín luàn ,ér shì qīng nián nán nǚ zé ǒu de yī zhǒng zhèng cháng fāng shì 。zhè hé wǒ guó yǒu xiē shǎo shù mín zú ,jìn jǐ shí nián lái hái bǎo cún zhe de duì gē zé ǒu 、sài mǎ zé ǒu yī yàng ,dài yǒu yuán shǐ mín zú hūn pèi de xíng shì 。《qiū zhōng yǒu má 》zhèng shì zhè zhǒng yuán shǐ zé ǒu hūn pèi xíng shì de fǎn yìng 。shī gē shì yǐ yī gè gū niáng de kǒu wěn xiě chū lái de ,shī zhōng tí dào de shì jiàn ,qià qià shì gū niáng yǔ qíng láng jī qíng yōu huì de dì diǎn :“qiū zhōng yǒu má ”、“qiū zhōng yǒu mài ”、“qiū zhōng yǒu lǐ ”,nà yī péng péng gāo yǔ jiān qí de dà má dì ,nà yī piàn piàn mì mì de mài tián lǒng jiān ,nà yī kē kē lǜ yīn nóng yù de lǐ zǐ shù xià ,dōu shì gū niáng yǔ qíng láng qíng ài jī fā de dì fāng 。suǒ yǐ ,dāng gū niáng huí wèi zhè zhǒng qiáng liè de qíng ài háng wéi shí ,zǒng yě wàng bú le nà gè shén qí de dì fāng 。tè bié zhù yì ,shī de yī 、èr zhāng ,dōu yǒu “bǐ liú zǐ ”de míng (...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

在《诗经》时代,男女之间的情爱关系,比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往,野外幽会,相当普遍。这并不是后来儒家君子所指斥的淫乱,而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我国有些少数民族,近几十年来还保存着的对歌择偶、赛马择偶一样,带有原始民族婚配的形式。《丘中有麻》正是这种原始择偶婚配形式的反映。诗歌是以一个姑娘的口吻写出来的,诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。特别注意,诗的一、二章,都有“彼留子”的明(...)
起坐不能平。
现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林(...)

相关赏析

金垆焚宝烟,瑶琴鸣素弦。无非母流水高山调,和那堆风积雪篇,端的这五音全。我叮便轻弹一遍,对清宵明月前,更行人迹杏然。正泠泠指下传,百般的声不圆,怎么百般的声不圆?我这琴弦断,必有人来窃听,我开这门试看咱。一个好秀才也。呀,一个好姑姑也。兀那秀才,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚来到俺这庵观?说的是万事都休,说的不是,送你到道录司,不道的饶了你哩。小生南阳府人氏,姓秦双名修然,因为进取功名,到于此处。今日在城外踏青赏玩,不想天色昏晚,无处寄宿,来到此处,暂借一宵。听的这里弹琴声音嘹亮,因而窃听。不想姑姑在此,望恕小生之罪。元来他便是秦修然,我且问他。兀那秀才,你认的那指腹成亲郑彩鸾么?当初我父亲在时,多听的说有一个指腹成亲的郑彩鸾。自从我父母亡过,那郑彩鸾也不知所向,小生常切切于心,不能见面。秀才你休慌,则我便是郑彩鸾。我那里不寻,那里不觅,你可可在这里。小姐,你既然遇着我,正是一对夫妻。我和你说句话儿。秀才休得无礼。我与你虽素有盟约,却不可造次苟合。万一外人得知,岂无私奔之诮?我与你怨女旷夫,隔绝十有余年。今日偶尔相逢,天与之便,岂可固执?既然如此,这所(...)
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
靡蓱九衢,枲华安居?
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰(...)
救人,救人!先生,俺师父请你吃斋饭哩。这道者那里去了?你在这里睡,我在这里请你吃斋,知他这风魔道上到那里去?我方才回家去,他在半路里等我,又引着几个道友,再四劝我出家。这个道者有些古怪,待我赶他去。元末那道者留下一个荆篮在此,待我看咱。这荆篮内别无一物,止有一纸书,看他写着甚么?一叶逡巡送客归,山光水色自相依。才经屈子行吟处,又过严陵下钓矶。亲舍久惭疏奉养,妆台何意重留题。别来恸哭黄昏后。将谓仙翁总不知。怎么梦中的事他都知道,必然是个仙人。我想人身难得,中土难生,异人难过,怎好当面错过?料这道者去亦未远。小师父,你与我多拜上长老,我斋饭也不吃了,提着这荆篮赶那道者去也。这秀才也是个傻厮,青天白日,饿肚里睡了一觉,不知做个甚么梦!慌慌忙忙的醒来,便要赶那道上去。从来的风僧狂道,有甚么究竟,知道那里赶他?我自回师父话去,饿出这傻厮的屎来,也不干我的腿事。

作者介绍

沈逢春 沈逢春沈逢春,字季华,号稣民,归安人。候选同知。有《烬残集》。

次前韵赠龚养正原文,次前韵赠龚养正翻译,次前韵赠龚养正赏析,次前韵赠龚养正阅读答案,出自沈逢春的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。五淦诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.technomate-community-forum.com/baike/3qe3ciDK