代东门行（伤禽恶弦惊）

代东门行（伤禽恶弦惊）原文：

安得不死药，高飞向蓬瀛。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一(...)
日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。自家刘衙内孩儿。俺二人自从到陈州开仓粜米，依着父亲改了价钱，插上糠土，克落了许多钱钞，到家怎用得了。这几日只是吃酒耍子。听知圣人差包待制来了。兄弟，这老儿不好惹，动不动先斩后闻。这一来，则怕我们露出马脚来了。我们如今去十里长亭，接老包走一遭去。老包姓儿亻少，荡他活的少；若是不容咱，我每则一跑。自家张千的便是。我跟着这包待制大人，上五南路采访回来，如今又与了势剑金牌，往陈州粜米去。他在这后面，我可在前面，离的较远。你不知这位大人清廉正直，不爱民财，虽然钱物不要，你可吃些东西也好。他但是到的府州县道，下马升厅，那官人里老安排的东西，他看也不看。一日三顿，则吃那落解粥。你便老了吃不得，我是个后生家。我两只脚伴着四个马蹄子走，马走五十里，我也跟着走五十里，马走一百里，我也走一百里。我这一顿落解粥，走不到五里地面，早肚里饥了。我如今先在前面，到的那人家里，我则说，"我是跟包待制大人的，如今往陈州粜米去，我背着的是势剑金牌，先斩后闻，你快些安排下马饭我吃。"肥草鸡儿，茶浑酒儿，我吃了那酒，吃了那肉，饱饱儿的了。休说五十里，我咬着牙直走二百里，则有多哩。嗨！我也是个傻弟子孩儿！又不曾吃个，怎么两片口里劈溜扑刺的，猛可里包待制大人后面听见，可怎了也！张千，你说甚么哩？孩儿每不曾说甚么。是甚么"肥草鸡儿"？爷，孩儿每不曾说甚么"肥草鸡儿"。我才则走哩，遇着个人，我问他"陈州有多少路？"他说道"还早哩"。几曾说甚么"肥草鸡儿"？是甚么茶浑酒儿？爷，孩儿每不曾说甚么茶浑酒儿"。我走着哩，见一个人，问他"陈州那里去"？他说道线也似一条直路，你则故走。孩儿每不曾说甚么"茶浑酒儿"。张千，是我老了，都差听了也。我老人家也吃不(...)
象征意象，一诗多解。《风雨》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“风雨”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“风雨如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“风雨如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。风雨如晦(...)
我元与你赌头，不曾赌打。小偻儸，将李山儿踹下聚义堂，斩首报来。学究哥哥，你劝一劝儿！智深哥，你也劝一劝儿！智深哥，你也劝一劝儿！这是军状。我不打他，则要他那颗头。哥，你道甚么哩？我不打你，则要你那颗头。哥哥，你真个不肯打？打一下是一下疼，那杀的只是一刀，倒不疼哩。我不打你。不打！谢了哥哥也。你走那里去？哥哥道是不打我。我和你打赌赛。我则要你那六阳会首。罢、罢、罢，他杀不如自杀。借哥哥剑来，待我自刎而亡。也罢，小偻儸将剑来递与他。这剑可不元是我的？想当日跟着哥哥打围猎射，在那官道旁边，众人都看见一条大蟒蛇拦路。我走到根前，并无蟒蛇，可是一口太阿宝剑。我得到这剑，献与(...)
①寒食：清明节前一日为寒食节，为纪念介子推而禁火三日。②乳鸦：雏鸦。③生：偏偏，硬是。韶华：美好时光，引指春光。④鸳鸯瓦：成对的瓦。
①寒食：清明节前一日为寒食节，为纪念介子推而禁火三日。②乳鸦：雏鸦。③生：偏偏，硬是。韶华：美好时光，引指春光。④鸳鸯瓦：成对的瓦。
②多情：这里代指墙外的行人。无情：这里代指墙内的佳人。
幽居
下阕抒情，词人欲留住春光。“与君相逢处，不道春将暮。”一二句写词人与他的挚友刚相逢，正欲共赏美丽春景，无奈已经到了暮春，花事已残。这当然十分令人惋惜，于是词人还想作最大努力，把春光留住：“把酒祝东风，且莫恁匆匆去。”作者无法，便把希望寄托东风身上。他端着酒杯，向东风祈祷：东风呀，你继续地吹吧，不要匆匆而去。他知道，只要东风浩荡，春意便不(...)
忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。　　忠厚我祖好公刘，察看(...)

代东门行（伤禽恶弦惊）拼音解读：

ān dé bú sǐ yào ，gāo fēi xiàng péng yíng 。
lǐ guī nián shì kāi yuán shí qī “tè chéng gù yù ”de zhe míng gē chàng jiā 。dù fǔ chū féng lǐ guī nián ，shì zài “kāi kǒu yǒng fèng huáng ”de shǎo nián shí qī ，zhèng zhí suǒ wèi “kāi yuán quán shèng rì ”。dāng shí wáng gōng guì zú pǔ biàn ài hǎo wén yì ，dù fǔ jí yīn cái huá zǎo zhe ér shòu dào qí wáng lǐ lóng fàn hé zhōng shū jiān cuī dí de yán jiē ，dé yǐ zài tā men de fǔ dǐ xīn shǎng lǐ guī nián de gē chàng 。ér yī wèi jié chū de yì shù jiā ，jì shì tè dìng shí dài de chǎn wù ，yě wǎng wǎng shì tè dìng shí dài de biāo zhì hé xiàng zhēng 。zài dù fǔ xīn mù zhōng ，lǐ guī nián zhèng shì hé dǐng shèng de kāi yuán shí dài 、yě hé tā zì jǐ chōng mǎn làng màn qíng diào de qīng shǎo nián shí qī de shēng huó ，jǐn jǐn lián jié zài yī (...)
rì jiān bú zuò kuī xīn shì ，bàn yè qiāo mén bú chī jīng 。zì jiā liú yá nèi hái ér 。ǎn èr rén zì cóng dào chén zhōu kāi cāng tiào mǐ ，yī zhe fù qīn gǎi le jià qián ，chā shàng kāng tǔ ，kè luò le xǔ duō qián chāo ，dào jiā zěn yòng dé le 。zhè jǐ rì zhī shì chī jiǔ shuǎ zǐ 。tīng zhī shèng rén chà bāo dài zhì lái le 。xiōng dì ，zhè lǎo ér bú hǎo rě ，dòng bú dòng xiān zhǎn hòu wén 。zhè yī lái ，zé pà wǒ men lù chū mǎ jiǎo lái le 。wǒ men rú jīn qù shí lǐ zhǎng tíng ，jiē lǎo bāo zǒu yī zāo qù 。lǎo bāo xìng ér dān shǎo ，dàng tā huó de shǎo ；ruò shì bú róng zán ，wǒ měi zé yī pǎo 。zì jiā zhāng qiān de biàn shì 。wǒ gēn zhe zhè bāo dài zhì dà rén ，shàng wǔ nán lù cǎi fǎng huí lái ，rú jīn yòu yǔ le shì jiàn jīn pái ，wǎng chén zhōu tiào mǐ qù 。tā zài zhè hòu miàn ，wǒ kě zài qián miàn ，lí de jiào yuǎn 。nǐ bú zhī zhè wèi dà rén qīng lián zhèng zhí ，bú ài mín cái ，suī rán qián wù bú yào ，nǐ kě chī xiē dōng xī yě hǎo 。tā dàn shì dào de fǔ zhōu xiàn dào ，xià mǎ shēng tīng ，nà guān rén lǐ lǎo ān pái de dōng xī ，tā kàn yě bú kàn 。yī rì sān dùn ，zé chī nà luò jiě zhōu 。nǐ biàn lǎo le chī bú dé ，wǒ shì gè hòu shēng jiā 。wǒ liǎng zhī jiǎo bàn zhe sì gè mǎ tí zǐ zǒu ，mǎ zǒu wǔ shí lǐ ，wǒ yě gēn zhe zǒu wǔ shí lǐ ，mǎ zǒu yī bǎi lǐ ，wǒ yě zǒu yī bǎi lǐ 。wǒ zhè yī dùn luò jiě zhōu ，zǒu bú dào wǔ lǐ dì miàn ，zǎo dù lǐ jī le 。wǒ rú jīn xiān zài qián miàn ，dào de nà rén jiā lǐ ，wǒ zé shuō ，"wǒ shì gēn bāo dài zhì dà rén de ，rú jīn wǎng chén zhōu tiào mǐ qù ，wǒ bèi zhe de shì shì jiàn jīn pái ，xiān zhǎn hòu wén ，nǐ kuài xiē ān pái xià mǎ fàn wǒ chī 。"féi cǎo jī ér ，chá hún jiǔ ér ，wǒ chī le nà jiǔ ，chī le nà ròu ，bǎo bǎo ér de le 。xiū shuō wǔ shí lǐ ，wǒ yǎo zhe yá zhí zǒu èr bǎi lǐ ，zé yǒu duō lǐ 。hēi ！wǒ yě shì gè shǎ dì zǐ hái ér ！yòu bú céng chī gè ，zěn me liǎng piàn kǒu lǐ pī liū pū cì de ，měng kě lǐ bāo dài zhì dà rén hòu miàn tīng jiàn ，kě zěn le yě ！zhāng qiān ，nǐ shuō shèn me lǐ ？hái ér měi bú céng shuō shèn me 。shì shèn me "féi cǎo jī ér "？yé ，hái ér měi bú céng shuō shèn me "féi cǎo jī ér "。wǒ cái zé zǒu lǐ ，yù zhe gè rén ，wǒ wèn tā "chén zhōu yǒu duō shǎo lù ？"tā shuō dào "hái zǎo lǐ "。jǐ céng shuō shèn me "féi cǎo jī ér "？shì shèn me chá hún jiǔ ér ？yé ，hái ér měi bú céng shuō shèn me chá hún jiǔ ér "。wǒ zǒu zhe lǐ ，jiàn yī gè rén ，wèn tā "chén zhōu nà lǐ qù "？tā shuō dào xiàn yě sì yī tiáo zhí lù ，nǐ zé gù zǒu 。hái ér měi bú céng shuō shèn me "chá hún jiǔ ér "。zhāng qiān ，shì wǒ lǎo le ，dōu chà tīng le yě 。wǒ lǎo rén jiā yě chī bú (...)
xiàng zhēng yì xiàng ，yī shī duō jiě 。《fēng yǔ 》de shī zhǐ ，jīn rén huò zhǔ “fū qī zhòng féng ”，huò zhǔ “xǐ jiàn qíng rén ”；lián xì shī jìng ，qián shuō gèng hé qíng lǐ 。rán ér ，hàn dài jīng shēng de “luàn shì sī jun1 ”shuō ，què zài hòu shì chǎn shēng le jī jí de yǐng xiǎng 。《máo shī xù 》yuē ：“《fēng yǔ 》，sī jun1 zǐ yě 。luàn shì zé sī jun1 zǐ bú gǎi qí dù yān 。”zhèng jiān shēn fā zhī yuē ：“xìng zhě ，yù jun1 zǐ suī jū luàn shì ，bú biàn gǎi qí jiē dù 。……jī bú wéi rú huì ér zhǐ bú míng 。”zhè yàng ，“fēng yǔ ”biàn xiàng zhēng luàn shì ，“jī míng ”biàn xiàng zhēng jun1 zǐ bú gǎi qí dù ，“jun1 zǐ ”zé yóu “fū jun1 ”zhī jun1 biàn chéng wéi dé gāo jiē zhēn zhī jun1 zǐ le 。zhè suī shǔ fù huì ，què yě yǒu qí wén běn yī jù 。yīn wéi ，“jun1 zǐ ”，zài 《shī jīng 》shí dài ，kě shī zhū kě jìng 、kě ài 、kě qīn zhī rén ，hán yì bú dìng 。yīn cǐ ，bǎ fù tǐ de bái miáo yì xiàng lǐ jiě wéi bǐ tǐ de xiàng zhēng yì xiàng ，jiù kě néng shēng fā “luàn shì sī jun1 ”de lián xiǎng ；ér bǎ “fēng yǔ rú huì ”de zì rán zhī jǐng ，lǐ jiě wéi xiǎn è de rén shēng chù jìng huò dòng dàng de shè huì huán jìng ，yě fú hé shěn měi guī lǜ 。gù hòu shì xǔ duō shì rén jun1 zǐ ，cháng yǐ suī chù “fēng yǔ rú huì ”zhī jìng ，réng yào “jī míng bú yǐ ”zì lì 。nán cháo liáng jiǎn wén dì 《yōu zhí tí bì zì xù 》yún ：“liáng zhèng shì lán líng xiāo gāng ，lì shēn háng jǐ ，zhōng shǐ rú yī 。fēng yǔ rú huì (...)
wǒ yuán yǔ nǐ dǔ tóu ，bú céng dǔ dǎ 。xiǎo lǚ luó ，jiāng lǐ shān ér chuài xià jù yì táng ，zhǎn shǒu bào lái 。xué jiū gē gē ，nǐ quàn yī quàn ér ！zhì shēn gē ，nǐ yě quàn yī quàn ér ！zhì shēn gē ，nǐ yě quàn yī quàn ér ！zhè shì jun1 zhuàng 。wǒ bú dǎ tā ，zé yào tā nà kē tóu 。gē ，nǐ dào shèn me lǐ ？wǒ bú dǎ nǐ ，zé yào nǐ nà kē tóu 。gē gē ，nǐ zhēn gè bú kěn dǎ ？dǎ yī xià shì yī xià téng ，nà shā de zhī shì yī dāo ，dǎo bú téng lǐ 。wǒ bú dǎ nǐ 。bú dǎ ！xiè le gē gē yě 。nǐ zǒu nà lǐ qù ？gē gē dào shì bú dǎ wǒ 。wǒ hé nǐ dǎ dǔ sài 。wǒ zé yào nǐ nà liù yáng huì shǒu 。bà 、bà 、bà ，tā shā bú rú zì shā 。jiè gē gē jiàn lái ，dài wǒ zì wěn ér wáng 。yě bà ，xiǎo lǚ luó jiāng jiàn lái dì yǔ tā 。zhè jiàn kě bú yuán shì wǒ de ？xiǎng dāng rì gēn zhe gē gē dǎ wéi liè shè ，zài nà guān dào páng biān ，zhòng rén dōu kàn jiàn yī tiáo dà mǎng shé lán lù 。wǒ zǒu dào gēn qián ，bìng wú mǎng shé ，kě shì yī kǒu tài ā bǎo jiàn 。wǒ dé dào zhè jiàn ，xiàn yǔ (...)
①hán shí ：qīng míng jiē qián yī rì wéi hán shí jiē ，wéi jì niàn jiè zǐ tuī ér jìn huǒ sān rì 。②rǔ yā ：chú yā 。③shēng ：piān piān ，yìng shì 。sháo huá ：měi hǎo shí guāng ，yǐn zhǐ chūn guāng 。④yuān yāng wǎ ：chéng duì de wǎ 。
①hán shí ：qīng míng jiē qián yī rì wéi hán shí jiē ，wéi jì niàn jiè zǐ tuī ér jìn huǒ sān rì 。②rǔ yā ：chú yā 。③shēng ：piān piān ，yìng shì 。sháo huá ：měi hǎo shí guāng ，yǐn zhǐ chūn guāng 。④yuān yāng wǎ ：chéng duì de wǎ 。
②duō qíng ：zhè lǐ dài zhǐ qiáng wài de háng rén 。wú qíng ：zhè lǐ dài zhǐ qiáng nèi de jiā rén 。
yōu jū
xià què shū qíng ，cí rén yù liú zhù chūn guāng 。“yǔ jun1 xiàng féng chù ，bú dào chūn jiāng mù 。”yī èr jù xiě cí rén yǔ tā de zhì yǒu gāng xiàng féng ，zhèng yù gòng shǎng měi lì chūn jǐng ，wú nài yǐ jīng dào le mù chūn ，huā shì yǐ cán 。zhè dāng rán shí fèn lìng rén wǎn xī ，yú shì cí rén hái xiǎng zuò zuì dà nǔ lì ，bǎ chūn guāng liú zhù ：“bǎ jiǔ zhù dōng fēng ，qiě mò nín cōng cōng qù 。”zuò zhě wú fǎ ，biàn bǎ xī wàng jì tuō dōng fēng shēn shàng 。tā duān zhe jiǔ bēi ，xiàng dōng fēng qí dǎo ：dōng fēng ya ，nǐ jì xù dì chuī ba ，bú yào cōng cōng ér qù 。tā zhī dào ，zhī yào dōng fēng hào dàng ，chūn yì biàn bú (...)
zhōng hòu wǒ zǔ hǎo gōng liú ，bú tú ān kāng hé xiǎng shòu 。huá fèn jiāng jiè zhì tián chóu ，cāng lǐ liáng shí duī dé hòu ，bāo qǐ gàn liáng bèi yuǎn yóu 。dà dài xiǎo dài dōu zhuāng mǎn ，dà jiā tuán jié guāng róng jiǔ 。pèi qǐ gōng jiàn zhí gē máo ，dùn pái dāo fǔ dōu ná hǎo ，xiàng zhe qián fāng kāi bù zǒu 。　　zhōng hòu wǒ zǔ hǎo gōng liú ，chá kàn (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。　　忠厚我祖好公刘，察看(...)
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”、“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是(...)
正是这种国家民族之爱，所以下片一开始作者就站在爱国家、爱民族的高度，当此凌波南下之时，北望中原，痛感妖氛未扫，不禁发出了对英雄的渴求和呼唤。渴望有英雄出来扫净妖氛，恢复中原。上下两片，意脉相连。当时并非没有英雄。宗泽、李纲都力主抗金，收复失地，但都为投降派所阻。或忧愤成疾而死，或连遭排挤贬斥，无一得志。他想到眼前放船千里的地方，也正是三国时，蜀吴联军抗曹的故地。当年诸葛亮何等英雄，奇谋报国，指挥若定。因后主懦弱，佞臣误国，终于“尘昏(...)

相关赏析

象征意象，一诗多解。《风雨》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“风雨”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“风雨如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“风雨如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。风雨如晦(...)
我元与你赌头，不曾赌打。小偻儸，将李山儿踹下聚义堂，斩首报来。学究哥哥，你劝一劝儿！智深哥，你也劝一劝儿！智深哥，你也劝一劝儿！这是军状。我不打他，则要他那颗头。哥，你道甚么哩？我不打你，则要你那颗头。哥哥，你真个不肯打？打一下是一下疼，那杀的只是一刀，倒不疼哩。我不打你。不打！谢了哥哥也。你走那里去？哥哥道是不打我。我和你打赌赛。我则要你那六阳会首。罢、罢、罢，他杀不如自杀。借哥哥剑来，待我自刎而亡。也罢，小偻儸将剑来递与他。这剑可不元是我的？想当日跟着哥哥打围猎射，在那官道旁边，众人都看见一条大蟒蛇拦路。我走到根前，并无蟒蛇，可是一口太阿宝剑。我得到这剑，献与(...)
把酒西湖，花月三年，不见家山。想荆州座上，消磨岁月(...)
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉(...)
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。

作者介绍

王睿 王睿，或作睿，自号炙毂子，生卒年不详。王梦鸥《炙毂子及其诗格考》，根据《北梦琐言》，知其为蜀中新繁县（今四川彭县东南）人。又杜光庭《神仙感遇传》有云：“进士王睿，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得失，子史差谬，未有不针其膏而药其肓矣。……年八十矣，殕于彭山道中。”（《云笈七签》卷一百十二）据此可以推知，王睿当活动于唐宣宗至僖宗之时。《炙毂子诗格 》引及李郢诗，据《唐才子传》卷八载，郢为唐宣宗 大中十年（八五六年）进士，可知此书当成于其后。