汾阳十智同真二首 其一

作者:憨山德清 朝代:隋朝诗人
汾阳十智同真二首 其一原文
这首词叙离情别恨。从词意上看,似写于被贬外放之时。上阕写当年津亭题词处,如今已是蛛网笼罩,苔晕青青,令人感怀;下阕写忆旧事不堪回首,知音难寻,令人感喟不已。作者多用反衬侧写、借物正意的手法,(...)
首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在(...)
反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了(...)
作者撇开“野渡”暂不交代,到三、四句先述出“新晴”。妙在它得自于野叟田父的口中,更妙在是从“今朝绿水平桥”的征象中,回点出昨日的雨,也即以雨后的余情来衬出“新晴”。为什么说这种迂回的写法妙呢,原来从前面“终日对野叟田父”的介绍中,已见出作者习惯了孤村隔绝的生活,足不出户,内心处于平静恬和的状态;如今听村民提起昨夜的大雨、今朝的溪涨,便油然产生了出门观赏大自然美景的愿望。这“晴”连作者也是骤然意识,难道还不“新”吗。——这是从“新近”、“新奇”的一面来说“新晴”。
幼习兵书苦用功,鏖兵赤壁显威风。曹刘岂是无雄将,只俺周郎名振大江东。某姓周名瑜,字公瑾,庐江舒城人也,辅佐江东孙仲谋麾下为将。方今汉世之末,曹操专权,逼的刘、关、张弟兄三人弃樊城而走江夏。后来诸葛亮过江借兵,我主公助他水兵三万,拜某为元帅,黄盖为先锋,在三江夏口,只一把火烧的曹兵八十三万片甲不回,私奔华容小路而走。某使曹仁守南郡,叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州。想他赤壁鏖兵,全仗我东吴力气,平白地他倒得了荆襄九郡,怎生干罢?某数次取索,被那癞夫诸葛亮识破计策。如今又生一计,可取荆州,等众将来时商议。令人!辕门外觑者,若众将来时,报复某知道。理会的!某姓甘名宁,字兴霸,本贯江东人氏。这位将军,乃是凌统。在于吴王孙仲谋麾下。今日元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。令人报复去,道有甘宁、凌统来了也。甘宁、凌统到!着他过来。元帅,唤俺二将,有何事差遣?您二将且一壁有者。令人,再去请将鲁子敬来。鲁大夫,元帅有请!赤壁曾将百万烧,折戟沈沙铁未销。区区不劝周郎战,铜雀春深锁二乔。小官姓鲁名肃,字子敬。祖贯临淮郡人也。辅佐主公孙仲谋,官为中大夫之职。自因荆王刘表辞世,某过江去,遇着孔明,问俺借兵。俺主遣周瑜为帅,败曹孟德于赤壁之下。不意刘玄德乘机夺了荆襄九郡,只说暂借屯军,久据不还。俺元帅数次要取荆州,小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。今日着人来请,想必又是这桩事了,须索走一遭去。可早来到辕门之外。令人,报复去,道有鲁肃来了也。鲁大夫到!道有请。请进。元帅呼唤鲁肃,有甚的事来?大夫,今日请你来,不为别事。某数次取索荆州,被那癞夫诸葛亮气杀我也。某如今又寻思得一个计策,可取荆州。元帅,计将安出?大夫,我想刘备在曹操阵中,折了某、糜二夫人,一向鳏居。有俺主公妹子孙安小姐,可配与刘备为婚。俺如今要得孙、刘结亲,那里是真个结亲,则是取荆州之计。俺这里暗调人马,等他家不做准备,则说是送亲来的,乘机就夺了城门。这个是头一计,倘若不中,等刘备拜罢堂,着小姐暗里刺杀刘备,某然后大军直抵(...)
我只一手将系腰来采住向前掐,可便不着你躲闪藏滑。刘均佐,你忍着。我这里猛抬头觑见了自惊呀,吓的我这两手便可(...)
“谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难(...)
“豆雨声来,中间夹带风声。”“豆花雨”,指阴历八月豆子开花时的雨,这里点出秋雨声杂风声率先而来。风雨凄凉,长夜难眠。风声中又传来了稀疏的更点声。这更声来自城门上的更鼓楼。“疏疏二十五点,丽谯门、不锁更声”。“不锁”,流露了主人公怪罪的意味,因为他是不想听到的。古代把一夜分为五更,一更分为五点。这里直写“二十五点”,意在表明主人公尤感秋夜的漫漫难捱。风不仅送来了更声,又摇响了檐底的风铃。“故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声”揭示了主人公听到铃声引起的心理活动,他最初以为这是老友身上玉佩的声。但老友都在远方不可能来,那么这会是谁呢?突然明白原来是风铃的声音。作者这里用笔极为巧妙,看似是误听,实则借写对(...)
①滴滴:形容眼波不时注视的样子。睐:斜望。②琴心:以琴声达意。③绾:盘结。合欢双带:与“同心结”同意。④烧灯:指(...)
肌肤绰约真仙子,来伴冰霜。洗尽铅黄。素面初无一点妆。
从诗中不难看出:诗的一开头,作者就将围棋定位为“戏事”,在王安石看来,弈棋,只不过是一种游戏而已,犯不着较真。他认为,所谓的“真情”才是最重要的。首句中,对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗,而一个“莫将”,更是强调了这种态度的坚决。正是因为有了这样的认识,第二句才自我陶醉似的说:“且可随缘道我赢”。从表面上看,这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界,而事实上,却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然,败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负,苏轼看得淡、看得开,只要沉浸在围棋的乐趣中,胜败输赢都可不必挂怀,但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然,对于他,胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”,一个“道”字,恰好说明事实上作者是输了。(...)
汾阳十智同真二首 其一拼音解读
zhè shǒu cí xù lí qíng bié hèn 。cóng cí yì shàng kàn ,sì xiě yú bèi biǎn wài fàng zhī shí 。shàng què xiě dāng nián jīn tíng tí cí chù ,rú jīn yǐ shì zhū wǎng lóng zhào ,tái yūn qīng qīng ,lìng rén gǎn huái ;xià què xiě yì jiù shì bú kān huí shǒu ,zhī yīn nán xún ,lìng rén gǎn kuì bú yǐ 。zuò zhě duō yòng fǎn chèn cè xiě 、jiè wù zhèng yì de shǒu fǎ ,(...)
shǒu jù kāi mén jiàn shān ,diǎn míng “niú zhǔ yè bó ”。cì jù xiě niú zhǔ yè jǐng ,dà chù luò mò ,zhǎn xiàn chū yī piàn bì hǎi qīng tiān 、wàn lǐ wú yún de jìng jiè 。liáo kuò kōng míng de tiān yǔ ,hé cāng máng hào miǎo de xī jiāng ,zài yè sè zhōng róng wéi yī tǐ ,yuè xiǎn chū jìng jiè de kōng kuò miǎo yuǎn ,ér shī rén zhì shēn qí jiān shí nà zhǒng yōu rán shén yuǎn de gǎn shòu yě jiù zì rán róng hé zài (...)
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zuò zhě piě kāi “yě dù ”zàn bú jiāo dài ,dào sān 、sì jù xiān shù chū “xīn qíng ”。miào zài tā dé zì yú yě sǒu tián fù de kǒu zhōng ,gèng miào zài shì cóng “jīn cháo lǜ shuǐ píng qiáo ”de zhēng xiàng zhōng ,huí diǎn chū zuó rì de yǔ ,yě jí yǐ yǔ hòu de yú qíng lái chèn chū “xīn qíng ”。wéi shí me shuō zhè zhǒng yū huí de xiě fǎ miào ne ,yuán lái cóng qián miàn “zhōng rì duì yě sǒu tián fù ”de jiè shào zhōng ,yǐ jiàn chū zuò zhě xí guàn le gū cūn gé jué de shēng huó ,zú bú chū hù ,nèi xīn chù yú píng jìng tián hé de zhuàng tài ;rú jīn tīng cūn mín tí qǐ zuó yè de dà yǔ 、jīn cháo de xī zhǎng ,biàn yóu rán chǎn shēng le chū mén guān shǎng dà zì rán měi jǐng de yuàn wàng 。zhè “qíng ”lián zuò zhě yě shì zhòu rán yì shí ,nán dào hái bú “xīn ”ma 。——zhè shì cóng “xīn jìn ”、“xīn qí ”de yī miàn lái shuō “xīn qíng ”。
yòu xí bīng shū kǔ yòng gōng ,áo bīng chì bì xiǎn wēi fēng 。cáo liú qǐ shì wú xióng jiāng ,zhī ǎn zhōu láng míng zhèn dà jiāng dōng 。mǒu xìng zhōu míng yú ,zì gōng jǐn ,lú jiāng shū chéng rén yě ,fǔ zuǒ jiāng dōng sūn zhòng móu huī xià wéi jiāng 。fāng jīn hàn shì zhī mò ,cáo cāo zhuān quán ,bī de liú 、guān 、zhāng dì xiōng sān rén qì fán chéng ér zǒu jiāng xià 。hòu lái zhū gě liàng guò jiāng jiè bīng ,wǒ zhǔ gōng zhù tā shuǐ bīng sān wàn ,bài mǒu wéi yuán shuài ,huáng gài wéi xiān fēng ,zài sān jiāng xià kǒu ,zhī yī bǎ huǒ shāo de cáo bīng bā shí sān wàn piàn jiǎ bú huí ,sī bēn huá róng xiǎo lù ér zǒu 。mǒu shǐ cáo rén shǒu nán jun4 ,pǒ nài liú bèi nà sī ,àn dì duó qǔ jīng zhōu 。xiǎng tā chì bì áo bīng ,quán zhàng wǒ dōng wú lì qì ,píng bái dì tā dǎo dé le jīng xiāng jiǔ jun4 ,zěn shēng gàn bà ?mǒu shù cì qǔ suǒ ,bèi nà lài fū zhū gě liàng shí pò jì cè 。rú jīn yòu shēng yī jì ,kě qǔ jīng zhōu ,děng zhòng jiāng lái shí shāng yì 。lìng rén !yuán mén wài qù zhě ,ruò zhòng jiāng lái shí ,bào fù mǒu zhī dào 。lǐ huì de !mǒu xìng gān míng níng ,zì xìng bà ,běn guàn jiāng dōng rén shì 。zhè wèi jiāng jun1 ,nǎi shì líng tǒng 。zài yú wú wáng sūn zhòng móu huī xià 。jīn rì yuán shuài hū huàn ,bú zhī yǒu shèn shì ,xū suǒ zǒu yī zāo qù 。lìng rén bào fù qù ,dào yǒu gān níng 、líng tǒng lái le yě 。gān níng 、líng tǒng dào !zhe tā guò lái 。yuán shuài ,huàn ǎn èr jiāng ,yǒu hé shì chà qiǎn ?nín èr jiāng qiě yī bì yǒu zhě 。lìng rén ,zài qù qǐng jiāng lǔ zǐ jìng lái 。lǔ dà fū ,yuán shuài yǒu qǐng !chì bì céng jiāng bǎi wàn shāo ,shé jǐ shěn shā tiě wèi xiāo 。qū qū bú quàn zhōu láng zhàn ,tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo 。xiǎo guān xìng lǔ míng sù ,zì zǐ jìng 。zǔ guàn lín huái jun4 rén yě 。fǔ zuǒ zhǔ gōng sūn zhòng móu ,guān wéi zhōng dà fū zhī zhí 。zì yīn jīng wáng liú biǎo cí shì ,mǒu guò jiāng qù ,yù zhe kǒng míng ,wèn ǎn jiè bīng 。ǎn zhǔ qiǎn zhōu yú wéi shuài ,bài cáo mèng dé yú chì bì zhī xià 。bú yì liú xuán dé chéng jī duó le jīng xiāng jiǔ jun4 ,zhī shuō zàn jiè tún jun1 ,jiǔ jù bú hái 。ǎn yuán shuài shù cì yào qǔ jīng zhōu ,xiǎo guān quàn tā qiě dài bīng gē shāo dìng ,zài zuò shāng liàng ,zhēng nài yuán shuài jiān zhí bú cóng 。jīn rì zhe rén lái qǐng ,xiǎng bì yòu shì zhè zhuāng shì le ,xū suǒ zǒu yī zāo qù 。kě zǎo lái dào yuán mén zhī wài 。lìng rén ,bào fù qù ,dào yǒu lǔ sù lái le yě 。lǔ dà fū dào !dào yǒu qǐng 。qǐng jìn 。yuán shuài hū huàn lǔ sù ,yǒu shèn de shì lái ?dà fū ,jīn rì qǐng nǐ lái ,bú wéi bié shì 。mǒu shù cì qǔ suǒ jīng zhōu ,bèi nà lài fū zhū gě liàng qì shā wǒ yě 。mǒu rú jīn yòu xún sī dé yī gè jì cè ,kě qǔ jīng zhōu 。yuán shuài ,jì jiāng ān chū ?dà fū ,wǒ xiǎng liú bèi zài cáo cāo zhèn zhōng ,shé le mǒu 、mí èr fū rén ,yī xiàng guān jū 。yǒu ǎn zhǔ gōng mèi zǐ sūn ān xiǎo jiě ,kě pèi yǔ liú bèi wéi hūn 。ǎn rú jīn yào dé sūn 、liú jié qīn ,nà lǐ shì zhēn gè jié qīn ,zé shì qǔ jīng zhōu zhī jì 。ǎn zhè lǐ àn diào rén mǎ ,děng tā jiā bú zuò zhǔn bèi ,zé shuō shì sòng qīn lái de ,chéng jī jiù duó le chéng mén 。zhè gè shì tóu yī jì ,tǎng ruò bú zhōng ,děng liú bèi bài bà táng ,zhe xiǎo jiě àn lǐ cì shā liú bèi ,mǒu rán hòu dà jun1 zhí dǐ (...)
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“shuí yún shèng dá jiē ,zhī mìng gù bú yōu ?xuān ní bēi huò lín ,xī shòu tì kǒng qiū 。”“shèng dá jiē ”diǎn chū 《zuǒ chuán 》“shèng dá jiē ,cì shǒu jiē ,xià shī jiē ”。“zhī mìng bú yōu ”diǎn chū 《yì jīng ·xì cí 》yuán yì suǒ qǐ shì de shì tiān de fǎ zé ,jí dǒng dé zì rán biàn huà guò chéng zhōng de jī yù ,jiù huì míng bái mìng yùn yǎn biàn de bì rán guī lǜ ,jiù néng yú kuài tǎn rán dì jiē shòu xiàn shí bú huì yōu chóu 。liú kūn zài jīng shòu shēng sǐ kǎo yàn de xiàn shí mó nán (...)
“dòu yǔ shēng lái ,zhōng jiān jiá dài fēng shēng 。”“dòu huā yǔ ”,zhǐ yīn lì bā yuè dòu zǐ kāi huā shí de yǔ ,zhè lǐ diǎn chū qiū yǔ shēng zá fēng shēng lǜ xiān ér lái 。fēng yǔ qī liáng ,zhǎng yè nán mián 。fēng shēng zhōng yòu chuán lái le xī shū de gèng diǎn shēng 。zhè gèng shēng lái zì chéng mén shàng de gèng gǔ lóu 。“shū shū èr shí wǔ diǎn ,lì qiáo mén 、bú suǒ gèng shēng ”。“bú suǒ ”,liú lù le zhǔ rén gōng guài zuì de yì wèi ,yīn wéi tā shì bú xiǎng tīng dào de 。gǔ dài bǎ yī yè fèn wéi wǔ gèng ,yī gèng fèn wéi wǔ diǎn 。zhè lǐ zhí xiě “èr shí wǔ diǎn ”,yì zài biǎo míng zhǔ rén gōng yóu gǎn qiū yè de màn màn nán ái 。fēng bú jǐn sòng lái le gèng shēng ,yòu yáo xiǎng le yán dǐ de fēng líng 。“gù rén yuǎn ,wèn shuí yáo yù pèi ,yán dǐ líng shēng ”jiē shì le zhǔ rén gōng tīng dào líng shēng yǐn qǐ de xīn lǐ huó dòng ,tā zuì chū yǐ wéi zhè shì lǎo yǒu shēn shàng yù pèi de shēng 。dàn lǎo yǒu dōu zài yuǎn fāng bú kě néng lái ,nà me zhè huì shì shuí ne ?tū rán míng bái yuán lái shì fēng líng de shēng yīn 。zuò zhě zhè lǐ yòng bǐ jí wéi qiǎo miào ,kàn sì shì wù tīng ,shí zé jiè xiě duì (...)
①dī dī :xíng róng yǎn bō bú shí zhù shì de yàng zǐ 。lài :xié wàng 。②qín xīn :yǐ qín shēng dá yì 。③wǎn :pán jié 。hé huān shuāng dài :yǔ “tóng xīn jié ”tóng yì 。④shāo dēng :zhǐ (...)
jī fū chāo yuē zhēn xiān zǐ ,lái bàn bīng shuāng 。xǐ jìn qiān huáng 。sù miàn chū wú yī diǎn zhuāng 。
cóng shī zhōng bú nán kàn chū :shī de yī kāi tóu ,zuò zhě jiù jiāng wéi qí dìng wèi wéi “xì shì ”,zài wáng ān shí kàn lái ,yì qí ,zhī bú guò shì yī zhǒng yóu xì ér yǐ ,fàn bú zhe jiào zhēn 。tā rèn wéi ,suǒ wèi de “zhēn qíng ”cái shì zuì zhòng yào de 。shǒu jù zhōng ,duì “xì shì ”yǔ “zhēn qíng ”de qǔ shě shí fèn míng lǎng ,ér yī gè “mò jiāng ”,gèng shì qiáng diào le zhè zhǒng tài dù de jiān jué 。zhèng shì yīn wéi yǒu le zhè yàng de rèn shí ,dì èr jù cái zì wǒ táo zuì sì de shuō :“qiě kě suí yuán dào wǒ yíng ”。cóng biǎo miàn shàng kàn ,zhè hǎo xiàng shì yī zhǒng shèng fù bú yíng yú xīn de chāo tuō jìng jiè ,ér shì shí shàng ,què qià qià shì tā tài zài yì shèng fù le 。zhè hé sū shì de “shèng gù xīn rán ,bài yì kě xǐ ”shì yǒu zhe běn zhì shàng de qū bié de 。duì shèng fù ,sū shì kàn dé dàn 、kàn dé kāi ,zhī yào chén jìn zài wéi qí de lè qù zhōng ,shèng bài shū yíng dōu kě bú bì guà huái ,dàn tā duì shèng fù de shì shí běn shēn hái shì zūn zhòng de 。wáng ān shí zé bú rán ,duì yú tā ,shèng fù shì kě yǐ suí yì dì “pàn dìng ”de 。“dào wǒ yíng ”,yī gè “dào ”zì ,qià hǎo shuō míng shì shí shàng zuò zhě shì shū le 。(...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

从诗中不难看出:诗的一开头,作者就将围棋定位为“戏事”,在王安石看来,弈棋,只不过是一种游戏而已,犯不着较真。他认为,所谓的“真情”才是最重要的。首句中,对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗,而一个“莫将”,更是强调了这种态度的坚决。正是因为有了这样的认识,第二句才自我陶醉似的说:“且可随缘道我赢”。从表面上看,这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界,而事实上,却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然,败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负,苏轼看得淡、看得开,只要沉浸在围棋的乐趣中,胜败输赢都可不必挂怀,但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然,对于他,胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”,一个“道”字,恰好说明事实上作者是输了。(...)
①给事:给事中的省称,唐时属门下省,官阶正五品上。②洞门:指重(...)
①漠漠:寂静无声。②眠三:即三眠。③柘:亦名“黄桑”,叶可饲蚕,故多桑柘并用。④樯:船上桅杆。 樯燕:旅燕。⑤梁燕:房中梁上之燕。⑥篝灯:把灯烛放在笼中。

相关赏析

看那银河多么高远,白光闪亮回旋在天。周王“唉唉”发出叹息,现今人们有何罪愆!老天降下死丧祸乱,饥饿灾荒接二连三。没有神灵不曾祭奠,奉献牺牲毫不吝悭。礼神圭璧全都用完,神灵还是不听我言!  旱情已经非常严重,暑气郁盛大地熏蒸。接连不断举行祭祀,祭天处所远在郊宫。祀天祭地奠埋祭品,天地诸神无不敬奉。后稷恐怕难救周民,上帝不理受难众生。天灾这般为害人间,大难恰恰落在我身。  旱情已经非常严重,想要推开没有可能。整天小心战战兢兢,正如头上落下雷霆。周地余下那些百姓,现在几乎一无所剩。渺渺苍天高高上帝,竟然没有东西赐赠。怎不感到忧愁惶恐,人死失祭先祖受损。  旱情已经非常严重,没有办法可以止住。赤日炎炎热气腾腾,哪里还有遮荫之处。死亡之期已经临近,无(...)
“旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在(...)
来日绮窗前,寒(...)
白发刁骚两鬓侵,老来灰尽少年心。等闲分食天家禄,但得身安抵万金。老夫姓李,双名彦实,官居府尹之职。夫人刘氏,早年亡逝已过,所生一女,小字玉英,年长一十八岁,未曾许聘他人。如今被左司家朦胧劾奏,官里听信谗言,差金牌校尉拿我赴京问罪。嗨!朝廷上多少滥官污吏,一生享用荣华不尽。只有老夫忠勤廉正,替朝廷干事的,反倒受人弹论。公道安在!我想此一去,莫说途路遥远,便是到得京师,也还有许多费用。争奈囊底萧条,盘缠缺少,无计所出"已曾着人至玉清庵请刘道姑去了,这早晚敢待来也。道可道,非常道;名可名,非常名。贫道乃玉清庵刘道姑是也,正在道堂中看经。有李府尹相公着人相请,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。不必报复,我自过去。老相公呼唤贫姑,有何事干?刘道姑,你来了也。我如今有罪赴京听勘,争奈缺少盘缠。一径请你来,不问那里,替我借十个银子与我做盘缠。老夫在家等侯,你小心在意,疾去早来。有、有、有。刘员外家广放私债,莫说十个,二十个也有。我就去。可怜我囊橐凄清,专望你假贷登程。刘员外金银广有,只要扣日子还得至诚。小生姓刘,双名彦明,家中颇有钱财,人皆员外称之。今日开开这解典库,看有甚么人来。此间正是刘员外门首,我自过去。员外稽首。姑姑,你来我家有何事?我无事也不来。有本处李府尹相公要赴京去,缺少盘缠,问员外借十个银子,回来本利一并交还。他家下有谁?他家别无亲人,止有一个小姐。既是这等,我借与他十个银子。着他立一纸文书,你就做保人,着他那小姐也画个字,久后好(...)
幼习兵书苦用功,鏖兵赤壁显威风。曹刘岂是无雄将,只俺周郎名振大江东。某姓周名瑜,字公瑾,庐江舒城人也,辅佐江东孙仲谋麾下为将。方今汉世之末,曹操专权,逼的刘、关、张弟兄三人弃樊城而走江夏。后来诸葛亮过江借兵,我主公助他水兵三万,拜某为元帅,黄盖为先锋,在三江夏口,只一把火烧的曹兵八十三万片甲不回,私奔华容小路而走。某使曹仁守南郡,叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州。想他赤壁鏖兵,全仗我东吴力气,平白地他倒得了荆襄九郡,怎生干罢?某数次取索,被那癞夫诸葛亮识破计策。如今又生一计,可取荆州,等众将来时商议。令人!辕门外觑者,若众将来时,报复某知道。理会的!某姓甘名宁,字兴霸,本贯江东人氏。这位将军,乃是凌统。在于吴王孙仲谋麾下。今日元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。令人报复去,道有甘宁、凌统来了也。甘宁、凌统到!着他过来。元帅,唤俺二将,有何事差遣?您二将且一壁有者。令人,再去请将鲁子敬来。鲁大夫,元帅有请!赤壁曾将百万烧,折戟沈沙铁未销。区区不劝周郎战,铜雀春深锁二乔。小官姓鲁名肃,字子敬。祖贯临淮郡人也。辅佐主公孙仲谋,官为中大夫之职。自因荆王刘表辞世,某过江去,遇着孔明,问俺借兵。俺主遣周瑜为帅,败曹孟德于赤壁之下。不意刘玄德乘机夺了荆襄九郡,只说暂借屯军,久据不还。俺元帅数次要取荆州,小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。今日着人来请,想必又是这桩事了,须索走一遭去。可早来到辕门之外。令人,报复去,道有鲁肃来了也。鲁大夫到!道有请。请进。元帅呼唤鲁肃,有甚的事来?大夫,今日请你来,不为别事。某数次取索荆州,被那癞夫诸葛亮气杀我也。某如今又寻思得一个计策,可取荆州。元帅,计将安出?大夫,我想刘备在曹操阵中,折了某、糜二夫人,一向鳏居。有俺主公妹子孙安小姐,可配与刘备为婚。俺如今要得孙、刘结亲,那里是真个结亲,则是取荆州之计。俺这里暗调人马,等他家不做准备,则说是送亲来的,乘机就夺了城门。这个是头一计,倘若不中,等刘备拜罢堂,着小姐暗里刺杀刘备,某然后大军直抵(...)

作者介绍

憨山德清 憨山德清憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

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