遣兴十首 一

遣兴十首 一原文：

诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”(...)
结尾两句：“欲倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱”，用的乐器是秦筝。古筝弦、柱十三，每根弦有柱支撑，“柱(...)
写到这里，作者感到还没把他的相思之情写足，于是又用“后夜相思”三句翻入一层，写他想象中追随友人旅程远去的情形。这三句词，化用苏味道“暗尘随马去，明月逐上来”（《正月十五夜》）和贺铸“明月多情随舵尾”（《惜双双》）句意，说明在离别之后，他的心像飞尘一样时时紧跟在卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢(...)
既是这等，你两口儿则在这里，我叫那买孩儿的人来。陈先生在家么？店小二，你唤我做甚么？你前日吩咐我的事，如今有个秀才，要卖他小的，你看去。在那里？则这个便是。是一个有福的孩儿也。先生支揖。君子恕罪。敢问秀才那里人氏？姓甚名谁？因何就肯卖了这孩儿？小生曹州人氏，姓周名荣祖，字伯成。因家业凋零，无钱使用，将自己亲儿情愿过房与人为儿。先生，你可作成小生咱。兀那君子，我不要这孩儿。这里有个贾老员外，他寸男尺女皆无，若是要了你这孩儿，他有泼天也似家缘家计，久后就是你这孩儿的。你跟将我来。不知在那里住？我跟将哥哥去。他三口儿跟的陈先生去了也。待我收拾了铺面，也到员外家看看去。兀的不富贵杀我也。常言道："人有七贫八富"，信有之也。自家贾老员外的便是。这里也无人。自从与那一分人家打墙，刨出一石槽金银来，那主人也不知道，都被我悄悄的搬运家来，盖起这房廊、屋舍、解典库、粉房、磨房、油房、酒房，做的生意都如水也似的长将起来。我如今旱路上有田，水路上有船，人头上有钱，那一个敢叫我做穷贾儿？皆以员外呼之。但是一件，自从有这家私，娶的个浑家也有好几年了，争奈寸男尺女皆无，空有那鸦飞不过的田产，教把那一个承领？我平昔间一文也不使，半文也不用，我可不知怎生来这么悭吝苦克？若有人问我要一贯钞呵，哎呀，就如同挑我一条筋相似。如今又有一等人叫我做悭贾儿，这也不必题起。我这解典库里有一个门馆先生，叫做陈德甫，他替我家收钱举债。我数番家吩咐他，或儿或女寻一个来，与我两口儿喂眼。员外，你既吩咐了他，必然访得来也。今日下着偌大的雪，天气有些寒冷。下次小的每，少少的酾些热酒儿来，则撕只水鸡腿儿来，我与婆婆吃一蛊波。秀才，你且在门首等着，我先过去与员外说知。陈德甫，我数番家吩咐你，教你寻一个小的，怎这般不会干事？员外，且喜有一个小的(...)
百花过尽绿阴成，漠漠炉香对晚晴
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒(...)
如今那萧丞相争头鼓脑，便有那鲁诸生也索缄口藏舌。将古今人物分优劣，为吏者矜夸显达，为儒者卖弄修洁。舜庭八凯，孔门十哲。更和那汉国三杰，况中兴以后三绝。如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼，选法弊絮叨叨请俸日月。禹门深眼睁睁不辨龙蛇，纪纲败缺炎炎的汉火看看灭。士大夫尚风节，恰便似十草将来撞巨铁，枉自摧折。
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的利州南渡图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。范蠡，字少伯，春秋时楚国人，为越大夫，从越王勾践二十余年，助勾践灭吴国后，辞官乘舟而去，泛于五湖，莫知所终。五湖，指太湖和它附近的几个湖，这里泛指江湖。忘机，旧谓鸥鹭忘机，这里有双关意，指心愿淡泊，与人无争。这两句是说：如今谁能懂得乘一叶扁舟去追寻范蠡的足迹，逍遥于江湖烟水中而忘机一切俗念呢？言外之意，自己便有(...)
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。

遣兴十首 一拼音解读：

shī de shǒu lián zhōng ，“yě ”zì zhī wài ，“hóng ”、“mǎn ”yì bú shì suí yì yòng zhī ，èr zì yǔ xià lián yǐ “chóu ”、“yà ”xiě duì yīng táo de zhēn xī shì hū yīng zhe de 。qīng rén zhū hàn shuō ：“hóng yán qí shú ，qǐ xì xiě réng pò ；mǎn yán qí duō ，qǐ wàn kē xǔ tóng ”。“xiě ”tóng “xiè ”，yán yòng shuǐ piāo xǐ ，“chóu réng pò ”，jí chóu qí pò ér réng pò ；“xǔ ”，táng rén cháng yòng kǒu yǔ ，rú xǔ zhī yì ，“yà xǔ tóng ”，jí lìng “wǒ ”(...)
jié wěi liǎng jù ：“yù yǐ huǎn xián gē bié xù ，duàn cháng yí pò qín zhēng zhù ”，yòng de lè qì shì qín zhēng 。gǔ zhēng xián 、zhù shí sān ，měi gēn xián yǒu zhù zhī chēng ，“zhù (...)
xiě dào zhè lǐ ，zuò zhě gǎn dào hái méi bǎ tā de xiàng sī zhī qíng xiě zú ，yú shì yòu yòng “hòu yè xiàng sī ”sān jù fān rù yī céng ，xiě tā xiǎng xiàng zhōng zhuī suí yǒu rén lǚ chéng yuǎn qù de qíng xíng 。zhè sān jù cí ，huà yòng sū wèi dào “àn chén suí mǎ qù ，míng yuè zhú shàng lái ”（《zhèng yuè shí wǔ yè 》）hé hè zhù “míng yuè duō qíng suí duò wěi ”（《xī shuāng shuāng 》）jù yì ，shuō míng zài lí bié zhī hòu ，tā de xīn xiàng fēi chén yī yàng shí shí jǐn gēn zài lú méi pō de mǎ hòu ，yòu xiàng míng yuè yī yàng chù chù zhuī suí zài lú (...)
jì shì zhè děng ，nǐ liǎng kǒu ér zé zài zhè lǐ ，wǒ jiào nà mǎi hái ér de rén lái 。chén xiān shēng zài jiā me ？diàn xiǎo èr ，nǐ huàn wǒ zuò shèn me ？nǐ qián rì fēn fù wǒ de shì ，rú jīn yǒu gè xiù cái ，yào mài tā xiǎo de ，nǐ kàn qù 。zài nà lǐ ？zé zhè gè biàn shì 。shì yī gè yǒu fú de hái ér yě 。xiān shēng zhī yī 。jun1 zǐ shù zuì 。gǎn wèn xiù cái nà lǐ rén shì ？xìng shèn míng shuí ？yīn hé jiù kěn mài le zhè hái ér ？xiǎo shēng cáo zhōu rén shì ，xìng zhōu míng róng zǔ ，zì bó chéng 。yīn jiā yè diāo líng ，wú qián shǐ yòng ，jiāng zì jǐ qīn ér qíng yuàn guò fáng yǔ rén wéi ér 。xiān shēng ，nǐ kě zuò chéng xiǎo shēng zán 。wū nà jun1 zǐ ，wǒ bú yào zhè hái ér 。zhè lǐ yǒu gè jiǎ lǎo yuán wài ，tā cùn nán chǐ nǚ jiē wú ，ruò shì yào le nǐ zhè hái ér ，tā yǒu pō tiān yě sì jiā yuán jiā jì ，jiǔ hòu jiù shì nǐ zhè hái ér de 。nǐ gēn jiāng wǒ lái 。bú zhī zài nà lǐ zhù ？wǒ gēn jiāng gē gē qù 。tā sān kǒu ér gēn de chén xiān shēng qù le yě 。dài wǒ shōu shí le pù miàn ，yě dào yuán wài jiā kàn kàn qù 。wū de bú fù guì shā wǒ yě 。cháng yán dào ："rén yǒu qī pín bā fù "，xìn yǒu zhī yě 。zì jiā jiǎ lǎo yuán wài de biàn shì 。zhè lǐ yě wú rén 。zì cóng yǔ nà yī fèn rén jiā dǎ qiáng ，páo chū yī shí cáo jīn yín lái ，nà zhǔ rén yě bú zhī dào ，dōu bèi wǒ qiāo qiāo de bān yùn jiā lái ，gài qǐ zhè fáng láng 、wū shě 、jiě diǎn kù 、fěn fáng 、mó fáng 、yóu fáng 、jiǔ fáng ，zuò de shēng yì dōu rú shuǐ yě sì de zhǎng jiāng qǐ lái 。wǒ rú jīn hàn lù shàng yǒu tián ，shuǐ lù shàng yǒu chuán ，rén tóu shàng yǒu qián ，nà yī gè gǎn jiào wǒ zuò qióng jiǎ ér ？jiē yǐ yuán wài hū zhī 。dàn shì yī jiàn ，zì cóng yǒu zhè jiā sī ，qǔ de gè hún jiā yě yǒu hǎo jǐ nián le ，zhēng nài cùn nán chǐ nǚ jiē wú ，kōng yǒu nà yā fēi bú guò de tián chǎn ，jiāo bǎ nà yī gè chéng lǐng ？wǒ píng xī jiān yī wén yě bú shǐ ，bàn wén yě bú yòng ，wǒ kě bú zhī zěn shēng lái zhè me qiān lìn kǔ kè ？ruò yǒu rén wèn wǒ yào yī guàn chāo hē ，āi ya ，jiù rú tóng tiāo wǒ yī tiáo jīn xiàng sì 。rú jīn yòu yǒu yī děng rén jiào wǒ zuò qiān jiǎ ér ，zhè yě bú bì tí qǐ 。wǒ zhè jiě diǎn kù lǐ yǒu yī gè mén guǎn xiān shēng ，jiào zuò chén dé fǔ ，tā tì wǒ jiā shōu qián jǔ zhài 。wǒ shù fān jiā fēn fù tā ，huò ér huò nǚ xún yī gè lái ，yǔ wǒ liǎng kǒu ér wèi yǎn 。yuán wài ，nǐ jì fēn fù le tā ，bì rán fǎng dé lái yě 。jīn rì xià zhe ruò dà de xuě ，tiān qì yǒu xiē hán lěng 。xià cì xiǎo de měi ，shǎo shǎo de shāi xiē rè jiǔ ér lái ，zé sī zhī shuǐ jī tuǐ ér lái ，wǒ yǔ pó pó chī yī gǔ bō 。xiù cái ，nǐ qiě zài mén shǒu děng zhe ，wǒ xiān guò qù yǔ yuán wài shuō zhī 。chén dé fǔ ，wǒ shù fān jiā fēn fù nǐ ，jiāo nǐ xún yī gè xiǎo de ，zěn zhè bān bú huì gàn shì ？yuán wài ，qiě xǐ yǒu yī gè xiǎo de (...)
bǎi huā guò jìn lǜ yīn chéng ，mò mò lú xiāng duì wǎn qíng
8.tú cǐ yī qīng fēn ：zhī yǒu zài cǐ xiàng nín qīng gāo de rén pǐn zhì jìng le 。lǐ bái chū shǔ hòu ，yóu jiāng líng 、xiāo xiāng 、lú shān 、jīn líng 、yáng zhōu 、gū sū děng dì ，rán hòu huí tóu yòu dào le jiāng xià 。tā zhuān chéng qù xiāng yáng bài fǎng mèng hào rán ，bú qiǎo mèng yǐ wài yóu ，lǐ bái bú wú yí hàn dì xiě le zhè shǒu shī ，biǎo dá jìng yǎng hé yí hàn zhī qíng 。“gāo shān ān kě yǎng ，tú (...)
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qián miàn sān lián miáo huì le yī fú níng jìng ér chōng mǎn shēng jī de lì zhōu nán dù tú ，zuò wéi hú kǒu sì fāng 、pí yú bēn zǒu de shī rén mó rán zhì shēn yú zhè yàng de huán jìng ，bú néng bú chù jǐng shēng qíng ，xiá xiǎng lián piān 。suǒ yǐ wěi lián ǒu rán xìng qǐ le yù xué fàn lí jí liú yǒng tuì ，fàng làng jiāng hú de yuàn wàng 。fàn lí ，zì shǎo bó ，chūn qiū shí chǔ guó rén ，wéi yuè dà fū ，cóng yuè wáng gōu jiàn èr shí yú nián ，zhù gōu jiàn miè wú guó hòu ，cí guān chéng zhōu ér qù ，fàn yú wǔ hú ，mò zhī suǒ zhōng 。wǔ hú ，zhǐ tài hú hé tā fù jìn de jǐ gè hú ，zhè lǐ fàn zhǐ jiāng hú 。wàng jī ，jiù wèi ōu lù wàng jī ，zhè lǐ yǒu shuāng guān yì ，zhǐ xīn yuàn dàn bó ，yǔ rén wú zhēng 。zhè liǎng jù shì shuō ：rú jīn shuí néng dǒng dé chéng yī yè biǎn zhōu qù zhuī xún fàn lí de zú jì ，xiāo yáo yú jiāng hú yān shuǐ zhōng ér wàng jī yī qiē sú niàn ne ？yán wài zhī yì ，zì jǐ biàn yǒu (...)
xiǎn jí shān tōng shǔ ，píng duō dì rù qín 。yíng yíng míng lì zhě ，lái wǎng qǐ cí pín 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。
百花过尽绿阴成，漠漠炉香对晚晴
（1）山石：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。（2）荦确（luòquè洛却）：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。（3）蝙蝠：哺 乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。（4）升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。（6）佛画：画的佛画像。（7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。（8）置：供。羹（gēng耕）：菜汤。这里是泛指菜 蔬。（9）疏粝（lì历）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。（10）百虫绝：一切虫鸣声都没有了。（11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。（13）出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。（14）山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。（15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。（16）当 流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水(...)
本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭，是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆，又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时，诗人苏舜钦购得，并临水筑亭，题为“沧浪亭”，园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居，故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留(...)

相关赏析

1、苎萝山：位于临浦镇东北，海拔127米，历史上曾属苎萝乡，相传为西施出生地。山上有红粉石，相传西施妆毕将烟脂水泼于石上，天长日久，石头变成红色。2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山。相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠。南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存。3、浣纱溪：傍依苎萝山，属西小江古道。相传，西施父亲以卖柴为业，家境贫寒。西施自幼勤劳善织，常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时，正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载：王轩游西小江，泊舟苎萝山(...)
尉迟公，这刘无敌姓刘。你自姓尉迟，怎么认的做孩儿？敢是另有个尉迟保杯，便是他不认得你。难道你也不认的他，却与他阵上厮杀那？军师不知，我那孩儿尉迟保林，撇下二个多年。岂知刘无敌就是他？倒是他认着我来，说降唐无寸箭之功，要回去活拿了刘李真，权为进身礼物，限定今日午时献功也。军师。老夫权做保人，且保着尉迟公，若午时不见他孩儿来降唐，那其间二罪俱罚，未为迟也。老宰辅既是保着，且将尉迟公暂行保候。待午时前后，刘无敌来献功便罢。若不来时，必然见罪。令人，将尉迟公收在一壁者。某尉迟保林。拿住刘季真见我父亲去咱。可早来到帅府门首。令人，报复去，道有尉迟保林，活拿刘季真来投降也。喏，报的军师得知，有尉迟保林来了也。着他过来。着过去。你是甚么人？就是刘无敌，元名尉迟保林。我是鄂国公的孩儿，如今拿将刘季真认父降唐来。则你便是鄂国公的孩儿尉迟保林？你父亲为你来，圣人大怒，将你父亲要见罪，我保着哩。我是左丞相房玄龄。老丞相，可怜见，怎生说与我父亲知道咱？你则这里等着，我与你父亲说去。老将军，你欢喜咱，有你孩儿拿将刘季真来了也。在那里？见在这里。孩儿你来了也。小的宇文庆叩头。哦，我只道是那个宇文养爷？元来就是我家院子宇文庆。孩儿，恰才我在军师根前，说你投唐，军师不信，将我收在此处，我和你同见军师去来。军师，果然尉迟公的孩儿拿将刘季真来降唐也。着他过来。小将军你见军师去。咱和你同去。军师，则这个便是我的孩儿尉迟保林。兀那小将军，你怎生是尉迟公的孩儿？你慢慢的说一遍咱。告军师停嗔息怒，听小将从头分诉。俺父亲投唐以来，撇下我归依无处。刘季真要我为儿，名无敌做他前部。着我搦尉迟出马交锋，被养爷说知缘故。因此上认父来降，对双鞭并无差误。俺父亲一世功臣，这丹心肯移末路？我如今擒缚番王，献朝廷将功报父。望军师转达天听，赐父子一家完聚。原来真有此事。今日平定了山后，这功非小。老夫便与你奏知圣人，必然有加官赏赐也。
（1）山石：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。（2）荦确（luòquè洛却）：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。（3）蝙蝠：哺 乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。（4）升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。（6）佛画：画的佛画像。（7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。（8）置：供。羹（gēng耕）：菜汤。这里是泛指菜 蔬。（9）疏粝（lì历）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。（10）百虫绝：一切虫鸣声都没有了。（11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。（13）出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。（14）山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。（15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。（16）当 流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水(...)
题注：《升庵诗话》卷十三所收该诗的末尾还有两句：“昨别下泪而送旧，今已红妆而迎新。”并注曰：“娼楼之本色也。六朝君臣，朝梁暮陈，何异於此。”江东：自汉至隋唐自安徽、芜湖以下的长江下游两岸地区为江东。作者萧子显出身南梁皇族，南梁的都城是建业（即今南京），属江东地域。诗中所写的场景也当是江东。垂杨挂柳：垂挂着枝条的杨树柳树。　清尘：轻盈的尘土。清，一作轻。日华：太阳的光辉。淇水：即淇河。《诗经·卫风·氓》应属中国文学史上第一首爱情叙事诗，它揭露、批判了当时的男女不平等现象。《氓》中三次咏及淇水（“送子涉淇”、“淇水汤汤”、“淇则有岸”）开“淇河——爱情河”之先河。之后，历代有不少咏及爱情的诗赋中常常出现“(...)
人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
初放 我屈原生长在楚国国都，如今却遭流放原野居住。 性迟钝言语少拙嘴笨腮，又没有强势力在旁辅助。 我才智疏浅能力又薄弱，孤陋寡闻又见识无多。 只为利国利君多次进言，谁料想惹怒小人招来灾祸。 君王不察我进言是为国，终将我放逐到僻壤荒野。 心里暗思自己有无过失，实无一丝差错可改过。 群小拉帮结伙成朋党，君王渐被欺蒙受迷惑。 谗佞小人花言巧语在君前，忠良缄口不言声默默。 尧舜圣君已逝不及见，忠正良臣为谁尽忠尽节？ 高山巍巍峨峨耸立，江水浩荡永流不止。 叹自己年老死日将至，在荒野与禽兽相伴为侣。 孤独潦倒居无定所，举世皆混浊是非已颠倒，心中的冤情向谁诉？ 大雁天鹅全遭斥退，却把恶鸟鸱鸮当宠物。 橘柚佳树被砍伐，却一排排栽植苦桃恶木。 可叹那婆娑修美的翠竹，却只能孤零零江边独处。 上面有繁茂的枝叶防露(...)

作者介绍

翁彦约 （1061—1122）建州崇安人，字行简。翁仲通子。徽宗政和二年进士。为龙兴尉，以荐改常州刑曹，莅事精敏。召为详定《九域图志》编修官。除太常博士，出知高邮军，革商贩茶盐私坐贸易之弊，吏不得倚法为奸。以劳得疾卒。