回中作

作者:程彦明 朝代:元代诗人
回中作原文
①羁旅漂泊的悲苦,如“感羁游……何处”句,以柳絮为喻,抒发了四处漂泊不知归根何处的悲苦。②年华老去事无成的自伤和无奈,如“镜里”句,写镜里白发新生而自伤,又着一“空”字,表现了词人对现状的无可奈何。③未及早归隐的遗憾/对隐逸的向往,如“悔当年、早不扁舟归去”句就直接用“悔”字写自己没有“早扁舟归去”的遗憾,“醉下”句描绘出一副醉看夕阳鸥鹭的闲适图景,含蓄地表达了对归(...)
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,(...)
精华:月亮的光华。
念奴蟾宫标格,洛浦精神。芳容美若芝兰,雅意坚如松柏。生居宦族,愧无谢女之才;长适豪门,颇有《关雎》之德。惟慕贞洁,不喜繁华。端然闭月羞花,何必浓妆淡抹?大抵还他肌骨好,不搽红粉也风流。奴家杨氏月真,昔凭媒妁,嫁与东京孙员外为妻。奴有慈(...)
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的(...)
贤弟,你只说已举兵降汉便了。事势至此,也不得不归汉了。只一件要与你说过,咱在楚,项王相待颇重,如今要汉王待咱更重如项王,咱方甘心背楚归汉也。那项王待你有甚重处?你与他救钜鹿,破秦关,杀义帝,功非小可,只封的你当阳君之职。我汉王豁达大度,凡克城邑,即便封赏,曾无少吝,所以英雄之士,莫不归心,贤弟,你不见韩信乎?他本一亡将,听萧何之荐,即日筑台拜为大帅。何况贤弟雄名久著,汉王必当重用,取王侯如反掌耳。请贤弟早决归降之心,无使自误。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。
倒景:大人赋:贯列缺之倒(...)
讲事不令。
回中作拼音解读
①jī lǚ piāo bó de bēi kǔ ,rú “gǎn jī yóu ……hé chù ”jù ,yǐ liǔ xù wéi yù ,shū fā le sì chù piāo bó bú zhī guī gēn hé chù de bēi kǔ 。②nián huá lǎo qù shì wú chéng de zì shāng hé wú nài ,rú “jìng lǐ ”jù ,xiě jìng lǐ bái fā xīn shēng ér zì shāng ,yòu zhe yī “kōng ”zì ,biǎo xiàn le cí rén duì xiàn zhuàng de wú kě nài hé 。③wèi jí zǎo guī yǐn de yí hàn /duì yǐn yì de xiàng wǎng ,rú “huǐ dāng nián 、zǎo bú biǎn zhōu guī qù ”jù jiù zhí jiē yòng “huǐ ”zì xiě zì jǐ méi yǒu “zǎo biǎn zhōu guī qù ”de yí hàn ,“zuì xià ”jù miáo huì chū yī fù zuì kàn xī yáng ōu lù de xián shì tú jǐng ,hán xù dì biǎo dá le duì guī (...)
70.lǎn jun1 èr jù :jīng shān ,zài jīn hú běi wǔ dāng shān dōng nán 、hàn shuǐ xī àn ,zhāng shuǐ fā yuán yú cǐ 。jiāng 、bào ,(...)
jīng huá :yuè liàng de guāng huá 。
niàn nú chán gōng biāo gé ,luò pǔ jīng shén 。fāng róng měi ruò zhī lán ,yǎ yì jiān rú sōng bǎi 。shēng jū huàn zú ,kuì wú xiè nǚ zhī cái ;zhǎng shì háo mén ,pō yǒu 《guān jū 》zhī dé 。wéi mù zhēn jié ,bú xǐ fán huá 。duān rán bì yuè xiū huā ,hé bì nóng zhuāng dàn mò ?dà dǐ hái tā jī gǔ hǎo ,bú chá hóng fěn yě fēng liú 。nú jiā yáng shì yuè zhēn ,xī píng méi shuò ,jià yǔ dōng jīng sūn yuán wài wéi qī 。nú yǒu cí (...)
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tí qiáo sī mǎ xiàng rú 。bié hòu mò kuí qiān lǐ xìn ,shù fēng jiān sòng dào xián jū 。
dǎo jǐng :dà rén fù :guàn liè quē zhī dǎo (...)
jiǎng shì bú lìng 。

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相关翻译

讲事不令。
这阕词,给人印象最深的当是它的构思。“云藏鹅湖山”本是极平常的自然现象,但出现在作者笔下,劈头就是“被谁偷了最高山?将谓六丁移取去,不在人间。”山被偷,已是相当新奇,何况又具体怀疑到六丁(道教神名,火神)身上,这就更加生动。一个极普通的题材,经这么一构思,便立觉妙趣横生。上半阕说山已不在人间,这当然是故作的幻想,新巧一些也许并不足怪。可是下半阕说破山被云遮的真象以后,仍然具有无穷的趣味,这是因为作者同样采取了“直意曲一层说”的手法。本来是云遮山,词中却说“晓云闲”,“特地遮拦”;本来是风吹云散,山岳重现,词中却说“喜得东风收卷尽,依旧追还。”这里,晓云和东风同六丁神一样具有生命,而且如若不去“追还”,山还会再次被偷去。艺术之不同于说教,原因之一就在于它是具有趣味性的精神产品;人们之所以能从艺术品那里得到娱乐和(...)
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我见楼船壮心目,颇似龙骧下三蜀。

相关赏析

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作者介绍

程彦明 程彦明程旸,河南(今河南洛阳)人。颐孙。高宗绍兴十年(一一四○)以祖荫补将仕郎,为德化尉。事见《道命录》卷三。今录诗二首。

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