菩萨蛮（腊梅）

菩萨蛮（腊梅）原文：

⑥僮子：即童子。备官：充任官职。
可早来到驿亭也。令人报复去，道有范雎在于门首。报的大人得知，有范雎来了也。道有请。请进。贤士，小官奉主公命令，在此相候良久。贤士请坐。量小生有何德能，劳大王如此重待？贤士有如此大才，久后必有大用也。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。方玉润说：“始因秋虫以寄托，继历春景而(...)
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鱼船，一个个呆亻章看猿。　茅山观
可早来到驿亭也。令人报复去，道有范雎在于门首。报的大人得知，有范雎来了也。道有请。请进。贤士，小官奉主公命令，在此相候良久。贤士请坐。量小生有何德能，劳大王如此重待？贤士有如此大才，久后必有大用也。
这首词抒写女子的离愁别恨。词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，即在冬日的清晨起床梳妆时的生活情景，展现了歌女们痛苦与苦闷的内心世界。上片即行点题。首二句以素描手法勾勒出一幅图画：主人公于冬日凌晨临镜梳妆，精心地在额上涂出梅状五色花朵。“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得像远山一样修长。古人有以山水喻别离的习惯，眉黛之长，象征水阔山长。用远山比美人之眉，由来已久。以上，读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中，尤其是从她描眉作“远山长”当中，可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。下片极其成功进行了心理刻画，描写了歌女内心的凄苦和悲凉。首三句写她追忆往事，哀叹芳年易逝，内心伤感不已。此三句，寥寥数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。结尾三句，以女主人公“拟歌先敛”、强颜欢笑、寸肠欲断的情态，活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。“拟歌先敛，欲笑还颦”八个字，透露了这位靠色艺谋生的歌女不得不强颜欢笑的苦闷。自己卷起带霜的门帘，然后呵手试妆，可见其孤独困苦。是对卖笑生活的总结，也是对从良后的现实的概括。末句“最断人肠”隐含着作者的同情，语简意深，十分传神。此词写人眉目传神，入木三分，将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出，足见词人生活体验和艺术功力之深。

菩萨蛮（腊梅）拼音解读：

⑥tóng zǐ ：jí tóng zǐ 。bèi guān ：chōng rèn guān zhí 。
kě zǎo lái dào yì tíng yě 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu fàn jū zài yú mén shǒu 。bào de dà rén dé zhī ，yǒu fàn jū lái le yě 。dào yǒu qǐng 。qǐng jìn 。xián shì ，xiǎo guān fèng zhǔ gōng mìng lìng ，zài cǐ xiàng hòu liáng jiǔ 。xián shì qǐng zuò 。liàng xiǎo shēng yǒu hé dé néng ，láo dà wáng rú cǐ zhòng dài ？xián shì yǒu rú cǐ dà cái ，jiǔ hòu bì yǒu dà yòng yě 。
dì èr 、sān zhāng suī shì zhòng dié ，yǔ dì yī zhāng xiàng bǐ ，bú jǐn zhuǎn huàn le shí kōng ，tuò kuān le nèi róng ，qíng gǎn yě yǒu fā zhǎn 。dēng gāo cái néng wàng yuǎn ，shī rén “zhì bǐ nán shān ”，wéi de shì shàn wàng “jun1 zǐ ”。rán ér cóng shān diān wàng qù ，suǒ jiàn zuì xiǎn yǎn de jiù shì jué hé wēi de nèn miáo ，shī rén wú liáo zhī jí ，suí shǒu wú xīn cǎi zhe 。cǎi jué 、cǎi wēi àn shì jīng qiū dōng ér jīn yǐ shì lái nián de chūn xià zhī jiāo ，huàn jù huà shuō ，shī rén “wèi jiàn jun1 zǐ ”bú jiào yòu duō le yī nián ，qí xiàng sī zhī qíng zì rán yě shì yǔ shí jù zēng ，“chuò chuò ”biǎo míng xīn qíng níng zhòng ，jǐ zhì qì cù ；“shāng bēi ”gèng shì bēi tòng wú yǔ ，wú yǐ fù jiā 。yǔ cǐ xiàng yīng de ，zé shì yǔ jun1 zǐ “jiàn ”、“gòu ”de kě qiú yě gèng wéi pò qiē ，tā de zhěng gè jīng shén yī tuō 、quán bù shēng huó yù wàng 、wéi yī huān lè suǒ zài ，jǐ hū quán xì yú cǐ ：“wǒ xīn zé shuō （yuè ）”、“wǒ xīn zé yí ”，duō me dà dǎn ér lǜ zhēn de gǎn qíng ，gǎn rén zhì shēn 。fāng yù rùn shuō ：“shǐ yīn qiū chóng yǐ jì tuō ，jì lì chūn jǐng ér (...)
hé yǔ jú shì (...)
yú chuán ，yī gè gè dāi dān zhāng kàn yuán 。　máo shān guān
kě zǎo lái dào yì tíng yě 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu fàn jū zài yú mén shǒu 。bào de dà rén dé zhī ，yǒu fàn jū lái le yě 。dào yǒu qǐng 。qǐng jìn 。xián shì ，xiǎo guān fèng zhǔ gōng mìng lìng ，zài cǐ xiàng hòu liáng jiǔ 。xián shì qǐng zuò 。liàng xiǎo shēng yǒu hé dé néng ，láo dà wáng rú cǐ zhòng dài ？xián shì yǒu rú cǐ dà cái ，jiǔ hòu bì yǒu dà yòng yě 。
zhè shǒu cí shū xiě nǚ zǐ de lí chóu bié hèn 。cí yǐ xíng chuán shén ，cóng rén wù de wài mào zhuǎn ér shēn rù qí nèi xīn shì jiè ，tōng guò miáo xiě yī wèi gē nǚ de shēng huó piàn duàn ，jí zài dōng rì de qīng chén qǐ chuáng shū zhuāng shí de shēng huó qíng jǐng ，zhǎn xiàn le gē nǚ men tòng kǔ yǔ kǔ mèn de nèi xīn shì jiè 。shàng piàn jí háng diǎn tí 。shǒu èr jù yǐ sù miáo shǒu fǎ gōu lè chū yī fú tú huà ：zhǔ rén gōng yú dōng rì líng chén lín jìng shū zhuāng ，jīng xīn dì zài é shàng tú chū méi zhuàng wǔ sè huā duǒ 。“lián mù juàn ”，àn shì tā yǐ qǐ chuáng ；qīng shuāng ，qì hòu zhī wēi hán ；yīn wēi hán ér hē shǒu ，kě xiǎng jiàn tā de jiāo qiè ；méi zhuāng ，shì yī zhǒng měi zhuāng ，shǐ yú nán cháo sòng shòu yáng gōng zhǔ ；shì méi zhuāng ，wèi shì zhe miáo huà méi huā zhuāng 。hòu èr jù xiě tā běn yǒu lí chóu bié hèn ，suǒ yǐ bǎ méi huà dé xiàng yuǎn shān yī yàng xiū zhǎng 。gǔ rén yǒu yǐ shān shuǐ yù bié lí de xí guàn ，méi dài zhī zhǎng ，xiàng zhēng shuǐ kuò shān zhǎng 。yòng yuǎn shān bǐ měi rén zhī méi ，yóu lái yǐ jiǔ 。yǐ shàng ，dú zhě cóng gē nǚ yī fān duì jìng shū zhuāng 、gù yǐng zì lián de jǔ dòng zhōng ，yóu qí shì cóng tā miáo méi zuò “yuǎn shān zhǎng ”dāng zhōng ，kě yǐ kuī jiàn tā nèi xīn de qī kǔ hé duì ài qíng de kě wàng 。xià piàn jí qí chéng gōng jìn háng le xīn lǐ kè huà ，miáo xiě le gē nǚ nèi xīn de qī kǔ hé bēi liáng 。shǒu sān jù xiě tā zhuī yì wǎng shì ，āi tàn fāng nián yì shì ，nèi xīn shāng gǎn bú yǐ 。cǐ sān jù ，liáo liáo shù yǔ biàn dào chū le nǚ zhǔ rén gōng duì yú zì shēn mìng yùn bú néng zì zhǔ ér zhī dé ràng měi hǎo nián huá xū dù zài péi rén huān xiào shàng de tòng chǔ 。jié wěi sān jù ，yǐ nǚ zhǔ rén gōng “nǐ gē xiān liǎn ”、qiáng yán huān xiào 、cùn cháng yù duàn de qíng tài ，huó líng huó xiàn dì kè huà chū gē nǚ wú fǎ huò dé xìng fú shēng huó ér wéi shēng jì bèi pò mài chàng de tòng kǔ xīn qíng 。“nǐ gē xiān liǎn ，yù xiào hái pín ”bā gè zì ，tòu lù le zhè wèi kào sè yì móu shēng de gē nǚ bú dé bú qiáng yán huān xiào de kǔ mèn 。zì jǐ juàn qǐ dài shuāng de mén lián ，rán hòu hē shǒu shì zhuāng ，kě jiàn qí gū dú kùn kǔ 。shì duì mài xiào shēng huó de zǒng jié ，yě shì duì cóng liáng hòu de xiàn shí de gài kuò 。mò jù “zuì duàn rén cháng ”yǐn hán zhe zuò zhě de tóng qíng ，yǔ jiǎn yì shēn ，shí fèn chuán shén 。cǐ cí xiě rén méi mù chuán shén ，rù mù sān fèn ，jiāng gē jì de yuàn jiē hé bēi kǔ kè huà dé xǔ xǔ rú shēng 、hū zhī yù chū ，zú jiàn cí rén shēng huó tǐ yàn hé yì shù gōng lì zhī shēn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这首词抒写女子的离愁别恨。词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，即在冬日的清晨起床梳妆时的生活情景，展现了歌女们痛苦与苦闷的内心世界。上片即行点题。首二句以素描手法勾勒出一幅图画：主人公于冬日凌晨临镜梳妆，精心地在额上涂出梅状五色花朵。“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得像远山一样修长。古人有以山水喻别离的习惯，眉黛之长，象征水阔山长。用远山比美人之眉，由来已久。以上，读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中，尤其是从她描眉作“远山长”当中，可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。下片极其成功进行了心理刻画，描写了歌女内心的凄苦和悲凉。首三句写她追忆往事，哀叹芳年易逝，内心伤感不已。此三句，寥寥数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。结尾三句，以女主人公“拟歌先敛”、强颜欢笑、寸肠欲断的情态，活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。“拟歌先敛，欲笑还颦”八个字，透露了这位靠色艺谋生的歌女不得不强颜欢笑的苦闷。自己卷起带霜的门帘，然后呵手试妆，可见其孤独困苦。是对卖笑生活的总结，也是对从良后的现实的概括。末句“最断人肠”隐含着作者的同情，语简意深，十分传神。此词写人眉目传神，入木三分，将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出，足见词人生活体验和艺术功力之深。
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作者介绍

陈奕 陈奕，字日华，长乐（今属福建）人。光宗绍熙间知连州，移知临江府。宁宗庆元间知金州（《宋会要辑稿》职官七四之八）。事见清同治《连州志》卷五、六。