桃源忆故人·五之三

桃源忆故人·五之三原文：

下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金(...)
自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。
片时春梦，
至如秦帝按剑，诸侯西驰；削平天下，同文共规。华山为城，紫渊为池。雄图既溢，武力未毕。方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日。一旦魂断，宫车晚出。
俺如今正青春，笑欢欣。再将来纱罗纻丝三十匹，权为手帕，休嫌轻微也。量这些浮财儿休把我真心引，小生数月前，着人往各处去买时新的案酒果品，今日与大姐庆贺贵降也。费了你许多钱物与贱妾做生辰。为这几件头面儿不打紧。我半年前里倒下金子，雇人匠累丝厢嵌，何等的用心哩也。爱才郎偏着意，量这些头面儿不关亲。我则理会的易求无价宝，端的便难买俺这少年人。大姐请稳便，等牛珮前后执料去者。下次小的每，将一应的船只都拢住者，靠到这岸边来，连环钩搭，一只连住一只。可是为何？则怕有那闲杂人来搅了我这筵席，我不道的饶了你哩。将酒来，慢慢的饮几杯，看有甚么人来？世俗的人，哎，跟贫道出家去来。我着你人人成仙，个个了道也。一脚高跻一脚轻，鬏松短发数星辰。世人休笑苍苍拐，我这拐搅的黄河彻底清。贫道上八仙铁拐李岳是也。今奉上仙法旨，有金童玉女，一念思凡，罚在下方酆州。金童为男子身，玉女为女子身。金童是牛珮，玉女是赵江梅。牛珮有万贯家财，在赵江梅家作赘。今日是赵江梅生辰贵降之日，本待家中安排酒肴，怕有六人亲戚打搅，此人在江那边盖了一座亭，是玩江亭。此人在亭上饮酒，将船只都拢在江那边去了。则说贫道过不去，疾！牛珮那，稽首。好一个道貌非俗的先生！师父你从那里来？我从天上来。掉下来跌破头。员外你过来。我问他者。(...)
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。（2）明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。（3）徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。（4）俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。（6）唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，代范睢为秦相。（7）谅：确实。微昧：幽隐。（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句(...)
中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 (...)

桃源忆故人·五之三拼音解读：

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相关翻译

中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 (...)
园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。常(...)

相关赏析

“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。”读这两名诗，不禁使人想起了陆游的词：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”其境相似，怨也相似。两诗几乎可以互释。所不同的是，苏诗对景物没作具体的工笔描绘，而是以反诘句直接喷发出郁郁于胸的愁的愁怨与(...)
一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着(...)
咱？哈哈，要罢便罢！分付与风月烟霞，(...)
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。

作者介绍

陈瑚 陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。