岁抄四绝 其三

岁抄四绝 其三原文：

以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联进入正题，写“春夕”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤(...)
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。
白居易11岁那年，因避家乡战乱，随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识，她的名字叫湘灵，长得活泼可爱，还懂点音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时，情窦初开，两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》，追叙了十五岁的湘灵，赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。
下篇　　秦朝兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。　　秦国地(...)
病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
下篇　　秦朝兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。　　秦国地(...)
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
46.寤：觉，醒。
上片起首两句写长堤上绿草平整、露光闪烁；远处的别墅如烟绿草掩映下若隐若现。接下来一句总写芳草萋萋。“雨后江天晓”，是用特定的最佳环境来点染春草的精神，通过雨后万物澄澈、江天开阔的明媚物象，活画出浓郁的春意和蓬勃的生机，为下文“少年”的出场作铺垫。“独有庾郎年最少”三句，由物及人，由景入意。“庾郎”本指庾信。庾信是南朝梁代文士，使魏被留，被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁，当然不能算“年最少”，但他得名甚早，“年十五，侍梁东宫讲读”（《庾开府集序》）。这里借指一般离乡宦游的才子(...)
此词以常见的写景起手。“疏雨池塘见，微风襟袖知。”“见 ”、知，觉的意思，可与第二句的“知”字互证。疏雨飘洒，微风轻拂，一派清爽宁静。这景致并无多少新奇，到是“见”“知”二字颇见功力。作者不仅以抒情主人公的视角观物，而且让大自然中的池塘观物，池塘感到了疏雨的轻柔缠绵，于是池塘也有了生命力。便是主人公观物，这里用笔也曲回婉转，不言人觉，而言袖知，普普通通的景物这样一写也显得生动形象，神采飞扬了。其实贺铸这两句原有所本，语出杜甫《秋思》诗“微雨池塘见，好风襟袖知。”接下去两句化用王维《积雨辋川庄作》的诗句和诗意。王诗云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”宽阔的水田里白鹭飞翔，繁茂幽深的树丛中黄鹂啼鸣，大自然的一切都是自由而宁静的。王维描写了优美宁静的田园风光，抒写了自己超脱尘世的恬淡自然的心境。贺铸直用了“阴阴夏木啭黄鹂”一句，又化用了“漠漠 水田飞白鹭”一语。不过仔细品味，这白鹭之句，贺词与王诗所透露出来的心绪还是有所不同的。王诗是一种带有佛家气息的宁静；而贺词云“何处飞来白鹭，立移时。”似乎在说，(...)
南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。盖南渡之初，虏人追隆祐太后（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴 。”此一记载对体会此词意蕴，实有重要意义。《宋史》高宗纪及后妃传载：建炎三年（1129）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。(...)

岁抄四绝 其三拼音解读：

yǐ xià jù jù xiě de shì sī xiāng zhōng qǔ 。“hú dié mèng zhōng jiā wàn lǐ ，zǐ guī zhī shàng yuè sān gèng 。”zhè yī lián jìn rù zhèng tí ，xiě “chūn xī ”，xiě dé jí wéi jīng cuì ，shì chuán sòng de míng jù 。shī rén yùn yòng le xīn qí de zào yǔ ，duì zhàng gōng zhěng ，yùn lǜ hé xié ，chuàng zào chū yī zhǒng qǔ shé yōu shēn de qíng jìng 。shàng jù qiǎo xiě mèng jìng 。yóu yú yóu zǐ rì yǒu suǒ sī ，yè jiān biàn jié xiǎng chéng mèng ，mèng jiàn zì jǐ huí dào le wàn lǐ zhī wài de jiā yuán 。rán ér ，zhè zhī bú guò xiàng zhuāng zhōu mèng jiàn zì jǐ biàn chéng hú dié ，piān piān fēi wǔ yú huā jiān ，suī rán yǒu qù ，bì jìng xū huàn ér duǎn zàn ，xǐng lái zhī hòu ，hú dié hái shì hú dié ，zhuāng zhōu hái shì zhuāng zhōu 。yóu zǐ cóng “hú dié mèng ”zhōng huò dé piàn kè de huí xiāng zhī lè ，dàn mèng xǐng yǐ hòu ，fā xiàn zì jǐ yī jiù gū mián yì xiāng ，jiā yuán yī jiù yuǎn gé wàn lǐ ，qǐ bú gèng jiā kōng xū 、shī wàng ，gèng jiā chù dòng sī xiāng zhī qíng 。hé kuàng cǐ shí yòu zhèng dāng “zǐ guī zhī shàng yuè sān gèng ”——yè shēn rén jìng ，yuè guāng rú shuǐ ；zǐ guī niǎo （jí dù juān ）zài yuè xià āi āi tí huàn ：“zǐ guī ！zǐ guī ！……”tīng zhe zǐ guī tí ，xiǎng zhe hú dié mèng ，yóu zǐ de xīn ，gāi shì hé děng de tòng kǔ āi shāng (...)
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu ，zhí zhì rú jīn guǐ bú shén 。
bái jū yì 11suì nà nián ，yīn bì jiā xiāng zhàn luàn ，suí mǔ jiāng jiā qiān zhì fù qīn bái jì gēng rèn guān suǒ zài dì ——xú zhōu fú lí (jīn ān huī shěng xiǔ xiàn jìng nèi )。zhī hòu zài nà lǐ yǔ yī gè bǐ tā xiǎo 4suì de lín jū nǚ zǐ xiàng shí ，tā de míng zì jiào xiāng líng ，zhǎng dé huó pō kě ài ，hái dǒng diǎn yīn lǜ ，yú shì liǎng rén jiù chéng le cháo xī bú lí 、qīng méi zhú mǎ de wán bàn 。dào bái jū yì 19suì 、xiāng líng 15suì shí ，qíng dòu chū kāi ，liǎng rén biàn kāi shǐ le chū liàn 。bái jū yì yǒu yī shǒu shī míng wéi 《lín nǚ 》，zhuī xù le shí wǔ suì de xiāng líng ，zàn měi xiāng líng de měi lì hé tā yuè ěr de sǎng yīn 。
xià piān 　　qín cháo jiān bìng le zhū hóu ，xiáo shān yǐ dōng yǒu sān shí duō gè jun4 ，xiū zhù dù kǒu guān ài ，zhàn jù zhe xiǎn yào dì shì ，xiū zhì wǔ qì ，shǒu hù zhe zhè xiē dì fāng 。rán ér chén shè píng zhe jǐ bǎi míng sàn luàn de xū zú ，zhèn bì dà hū ，bú yòng gōng jiàn máo jǐ děng wǔ qì ，guāng kào chú bǎ hé mù gùn ，suī rán méi yǒu gěi yǎng ，dàn zhī yào kàn dào yǒu rén jiā zhù de fáng wū jiù néng chī shàng fàn ，héng háng tiān xià 。qín cháo xiǎn zǔ zhī dì fáng shǒu bú zhù le ，guān kǎ qiáo liáng fēng suǒ bú zhù le ，zhǎng jǐ cì bú le ，qiáng nǔ shè bú le 。chǔ jun1 hěn kuài shēn rù jìng nèi ，hóng mén yī zhàn ，jìng rán lián lí bā yī yàng de zǔ lán dōu méi yǒu yù dào 。yú shì xiáo shān yǐ dōng dà luàn ，zhū hóu fēn fēn qǐ shì ，háo jié xiàng jì lì wáng 。qín wáng pài zhāng hán lǜ bīng dōng zhēng ，zhāng hán píng zhe sān jun1 de zhòng duō bīng lì ，zài wài miàn gēn zhū hóu xiàng yuē ，zuò jiāo yì ，tú móu tā de zhǔ shàng 。qín jun1 zhī jiān hù xiàng bú xìn rèn ，cóng zhè jiàn shì jiù kě yǐ kàn chū lái le 。zǐ yīng dēng wèi ，zuì zhōng yě bú céng jiào wù ，jiǎ shǐ zǐ yīng yǒu yī bān jun1 zhǔ de cái néng ，jǐn jǐn dé dào zhōng děng de fǔ zuǒ zhī chén ，xiáo shān yǐ dōng dì qū suī rán hún luàn ，qín guó de dì pán hái shì kě yǐ bǎo quán de ，zōng miào de jì sì yě bú huì duàn jué 。　　qín guó dì (...)
bìng rù xīn nián gǎn wù huá 。
céng shì luò yáng huā xià kè ，yě fāng suī wǎn bú xū jiē 。
xià piān 　　qín cháo jiān bìng le zhū hóu ，xiáo shān yǐ dōng yǒu sān shí duō gè jun4 ，xiū zhù dù kǒu guān ài ，zhàn jù zhe xiǎn yào dì shì ，xiū zhì wǔ qì ，shǒu hù zhe zhè xiē dì fāng 。rán ér chén shè píng zhe jǐ bǎi míng sàn luàn de xū zú ，zhèn bì dà hū ，bú yòng gōng jiàn máo jǐ děng wǔ qì ，guāng kào chú bǎ hé mù gùn ，suī rán méi yǒu gěi yǎng ，dàn zhī yào kàn dào yǒu rén jiā zhù de fáng wū jiù néng chī shàng fàn ，héng háng tiān xià 。qín cháo xiǎn zǔ zhī dì fáng shǒu bú zhù le ，guān kǎ qiáo liáng fēng suǒ bú zhù le ，zhǎng jǐ cì bú le ，qiáng nǔ shè bú le 。chǔ jun1 hěn kuài shēn rù jìng nèi ，hóng mén yī zhàn ，jìng rán lián lí bā yī yàng de zǔ lán dōu méi yǒu yù dào 。yú shì xiáo shān yǐ dōng dà luàn ，zhū hóu fēn fēn qǐ shì ，háo jié xiàng jì lì wáng 。qín wáng pài zhāng hán lǜ bīng dōng zhēng ，zhāng hán píng zhe sān jun1 de zhòng duō bīng lì ，zài wài miàn gēn zhū hóu xiàng yuē ，zuò jiāo yì ，tú móu tā de zhǔ shàng 。qín jun1 zhī jiān hù xiàng bú xìn rèn ，cóng zhè jiàn shì jiù kě yǐ kàn chū lái le 。zǐ yīng dēng wèi ，zuì zhōng yě bú céng jiào wù ，jiǎ shǐ zǐ yīng yǒu yī bān jun1 zhǔ de cái néng ，jǐn jǐn dé dào zhōng děng de fǔ zuǒ zhī chén ，xiáo shān yǐ dōng dì qū suī rán hún luàn ，qín guó de dì pán hái shì kě yǐ bǎo quán de ，zōng miào de jì sì yě bú huì duàn jué 。　　qín guó dì (...)
cǐ shī miáo xiě shǔ zhōng sì yuè de qíng jǐng ，zhuàng měi yǔ xiān lì hù jiàn ，hóng guān yǔ wēi guān jù chén 。xì yǔ mí méng ，mì wù nán kāi ，chūn shuǐ yíng yě ，yī pài hào miǎo ，yì jìng zhuàng kuò 。
46.wù ：jiào ，xǐng 。
shàng piàn qǐ shǒu liǎng jù xiě zhǎng dī shàng lǜ cǎo píng zhěng 、lù guāng shǎn shuò ；yuǎn chù de bié shù rú yān lǜ cǎo yǎn yìng xià ruò yǐn ruò xiàn 。jiē xià lái yī jù zǒng xiě fāng cǎo qī qī 。“yǔ hòu jiāng tiān xiǎo ”，shì yòng tè dìng de zuì jiā huán jìng lái diǎn rǎn chūn cǎo de jīng shén ，tōng guò yǔ hòu wàn wù chéng chè 、jiāng tiān kāi kuò de míng mèi wù xiàng ，huó huà chū nóng yù de chūn yì hé péng bó de shēng jī ，wéi xià wén “shǎo nián ”de chū chǎng zuò pù diàn 。“dú yǒu yǔ láng nián zuì shǎo ”sān jù ，yóu wù jí rén ，yóu jǐng rù yì 。“yǔ láng ”běn zhǐ yǔ xìn 。yǔ xìn shì nán cháo liáng dài wén shì ，shǐ wèi bèi liú ，bèi pò shì yú běi cháo 。yǔ xìn liú wèi shí yǐ jīng sì shí èr suì ，dāng rán bú néng suàn “nián zuì shǎo ”，dàn tā dé míng shèn zǎo ，“nián shí wǔ ，shì liáng dōng gōng jiǎng dú ”（《yǔ kāi fǔ jí xù 》）。zhè lǐ jiè zhǐ yī bān lí xiāng huàn yóu de cái zǐ (...)
cǐ cí yǐ cháng jiàn de xiě jǐng qǐ shǒu 。“shū yǔ chí táng jiàn ，wēi fēng jīn xiù zhī 。”“jiàn ”、zhī ，jiào de yì sī ，kě yǔ dì èr jù de “zhī ”zì hù zhèng 。shū yǔ piāo sǎ ，wēi fēng qīng fú ，yī pài qīng shuǎng níng jìng 。zhè jǐng zhì bìng wú duō shǎo xīn qí ，dào shì “jiàn ”“zhī ”èr zì pō jiàn gōng lì 。zuò zhě bú jǐn yǐ shū qíng zhǔ rén gōng de shì jiǎo guān wù ，ér qiě ràng dà zì rán zhōng de chí táng guān wù ，chí táng gǎn dào le shū yǔ de qīng róu chán mián ，yú shì chí táng yě yǒu le shēng mìng lì 。biàn shì zhǔ rén gōng guān wù ，zhè lǐ yòng bǐ yě qǔ huí wǎn zhuǎn ，bú yán rén jiào ，ér yán xiù zhī ，pǔ pǔ tōng tōng de jǐng wù zhè yàng yī xiě yě xiǎn dé shēng dòng xíng xiàng ，shén cǎi fēi yáng le 。qí shí hè zhù zhè liǎng jù yuán yǒu suǒ běn ，yǔ chū dù fǔ 《qiū sī 》shī “wēi yǔ chí táng jiàn ，hǎo fēng jīn xiù zhī 。”jiē xià qù liǎng jù huà yòng wáng wéi 《jī yǔ wǎng chuān zhuāng zuò 》de shī jù hé shī yì 。wáng shī yún ：“mò mò shuǐ tián fēi bái lù ，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí 。”kuān kuò de shuǐ tián lǐ bái lù fēi xiáng ，fán mào yōu shēn de shù cóng zhōng huáng lí tí míng ，dà zì rán de yī qiē dōu shì zì yóu ér níng jìng de 。wáng wéi miáo xiě le yōu měi níng jìng de tián yuán fēng guāng ，shū xiě le zì jǐ chāo tuō chén shì de tián dàn zì rán de xīn jìng 。hè zhù zhí yòng le “yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí ”yī jù ，yòu huà yòng le “mò mò shuǐ tián fēi bái lù ”yī yǔ 。bú guò zǎi xì pǐn wèi ，zhè bái lù zhī jù ，hè cí yǔ wáng shī suǒ tòu lù chū lái de xīn xù hái shì yǒu suǒ bú tóng de 。wáng shī shì yī zhǒng dài yǒu fó jiā qì xī de níng jìng ；ér hè cí yún “hé chù fēi lái bái lù ，lì yí shí 。”sì hū zài shuō ，(...)
nán sòng luó dà jīng 《hè lín yù lù ·xīn yòu ān cí 》tiáo yún ：“qí tí jiāng xī zào kǒu bì cí yún yún 。gài nán dù zhī chū ，lǔ rén zhuī lóng yòu tài hòu （zhé zōng mèng hòu ，gāo zōng bó mǔ ）yù zhōu zhì zào kǒu ，bú jí ér hái ，yòu ān yīn cǐ qǐ xìng 。”cǐ yī jì zǎi duì tǐ huì cǐ cí yì yùn ，shí yǒu zhòng yào yì yì 。《sòng shǐ 》gāo zōng jì jí hòu fēi chuán zǎi ：jiàn yán sān nián （1129）bā yuè ，“huì fáng qiū pò ，mìng liú níng zhǐ zhì zhì jiāng zhè ，wèi tài hòu wǎng hóng zhōu ，téng kāng 、liú jué quán zhī sān shěng shū mì yuàn shì cóng háng 。rùn bā yuè ，gāo zōng yì lí jiàn kāng （jīn nán jīng shì ）fù zhè xī 。shí jīn bīng fèn liǎng lù dà jǔ nán qīn ，shí yuè ，xī lù jīn bīng zì huáng zhōu （jīn hú běi huáng gāng ）dù jiāng ，zhí bēn hóng zhōu zhuī lóng yòu tài hòu 。(...)

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南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。盖南渡之初，虏人追隆祐太后（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴 。”此一记载对体会此词意蕴，实有重要意义。《宋史》高宗纪及后妃传载：建炎三年（1129）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。(...)
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随(...)
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次(...)

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秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，(...)
小大哥，你扶他下楼去。多亏了老人家救了我性命。今生已过，那生那世做驴做马，填还你的恩债也？一条好大汉。我这家私里外。早晚索钱，少个护臂。我有心待认义他做个兄弟，未知他意下如何？我试问他咱。兀那汉子，你如今多大年纪？致二十五岁。我长你五岁，我可三十岁也。我有心认义做个兄弟，你意下如何？休看小人吃的，则看小人穿的，休斗小人耍。我不斗你耍。休道做兄弟，便那笼驴把马，愿随鞭镫。你休拜。张孝友，你好粗心也，不曾与父亲母亲商量，怎好就认义这个兄弟？兄弟，我不曾与父亲母亲商量。若是肯呵，是你千万之喜；若是不肯呵，我便多赍发与你些盘缠。你则在楼下等一等。父亲母亲，您孩儿有一桩事，不曾禀问父亲母亲，未敢擅便。孩儿有甚么话说？恰才冻倒的那个人，您孩儿想来，家私里外，早晚索钱，少一个护臂。我待要认义他做个兄弟，未知父母意下如何？恰才那个人姓陈名个虎字，生的有些恶相，则不如多赍发他盘缠，着他回去了罢。父亲不妨事，您孩儿眼里偏识这等好人。既是你心里要认他呵，着他上楼来。谢了父亲母亲者。兄弟，父亲母亲都肯了也，你上楼见父亲母亲去咱。兀那汉子，我这小大哥要认你做个兄弟，你意下如何？笼驴把马，愿随鞭镫。你看他一问一个肯。兄弟，拜了父亲母亲咱，父亲母亲，叫媳妇儿与兄弟相见如何？孩儿这敢不中么？父亲不妨事，我眼里偏识这等好人。随你，随你。大嫂，与兄弟相见咱。兄弟，与你嫂嫂厮见。嫂嫂，我唱喏哩。丕！那眼脑恰像个贼也似的。一个好妇人也。小大哥，着他换衣服去。你且换衣服去。自家赵兴孙，是徐州安山县人氏。因做买卖到这长街市上，见一个年纪小的打那年纪老的。我向前谏劝，他坚意不从，被我扌班过那年纪小的来则打的一拳，(...)
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。注释
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我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬(...)

作者介绍

蔡仲昌 蔡仲昌，泉州同安（今属福建）人。仁宗天圣二年（一○二四）特奏名进士。历任荆湖南北路提点刑狱，知宜、邵、复三州，终左屯将军。事见《闽中理学渊源考》卷一二、民国《同安县志》卷一五。