满庭芳（寿刘参议七月二十日）

满庭芳（寿刘参议七月二十日）原文：

呀，他把我死羊般拖奔入牢房，依旧硬邦邦匣定在囚床，便铁石人看见也心伤。非是俺口强，则不如早些儿死了落可便早收场。
孤光独徘徊，
直译一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。有位少女春心荡，小伙追着来调笑。林中丛生小树木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。“慢慢来啊少慌张！不要动我围裙响！别惹狗儿叫汪汪 ！”
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”首先渲染了伤感的情绪，“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中国古典文学作品中总是和离愁、客思、寂寥悲伤联系在一起，全曲描写在凄凉寂寞的旅店里，形孤影单、卧听夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破题，烘托出“梧桐一叶落，天下尽知秋”的萧瑟落寞氛围。白居易：“秋雨梧桐叶落时。”王昌龄：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”（《长信秋词》）温庭筠：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”（《更漏子》）李煜：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（《相见欢》）梧桐作为凄凉悲伤的象征，给文学赋予了很深的悲情含义。苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？”（《卜算子》），孟浩然：“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”晏殊：“绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁付。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”（《踏莎行》）李清照：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”（《声声慢》），芭蕉同样具有独特的离别愁绪。李商隐：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”（《代赠》）杜牧：“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。”（《咏雨》）(...)
携手上河梁
其九：“黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。”这里描述的是一个农家孩子，在自家门口义务招待过路行人的情景，用的是自己的口吻。诗中是这样描述的：烈日当空，尘土飞扬。村边大路上，艰难地走来了一位行人，浑浊的汗水湿透了他的衣衫，污染了他的面颊。(...)
画得来双双厮配定，做得伤情对景。
昨日杏花春满树。今晨雨过香填路。零落软胭脂。湿红无力飞。
译诗洛阳城里有个少女，和我对门而居； 颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。 迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马； 侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。 画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望； 桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。 她打扮好了，被送上丝绸香木(...)
天子刻玉杖。
东鲁：鲁郡(...)

满庭芳（寿刘参议七月二十日）拼音解读：

ya ，tā bǎ wǒ sǐ yáng bān tuō bēn rù láo fáng ，yī jiù yìng bāng bāng xiá dìng zài qiú chuáng ，biàn tiě shí rén kàn jiàn yě xīn shāng 。fēi shì ǎn kǒu qiáng ，zé bú rú zǎo xiē ér sǐ le luò kě biàn zǎo shōu chǎng 。
gū guāng dú pái huái ，
zhí yì yī tóu sǐ lù zài huāng yě ，bái máo lǚ lǚ jiāng tā bāo 。yǒu wèi shǎo nǚ chūn xīn dàng ，xiǎo huǒ zhuī zhe lái diào xiào 。lín zhōng cóng shēng xiǎo shù mù ，huāng yě yǒu zhī xiǎo sǐ lù 。bái máo kǔn zhā xiàn gěi shuí ？yǒu wèi shǎo nǚ yán rú yù 。“màn màn lái ā shǎo huāng zhāng ！bú yào dòng wǒ wéi qún xiǎng ！bié rě gǒu ér jiào wāng wāng ！”
lǐ bái zài xīn shǎng jīng mén yī dài fēng guāng de shí hòu ，miàn duì nà liú jīng gù xiāng de tāo tāo jiāng shuǐ ，bú jìn qǐ le sī xiāng zhī qíng ：
“yī shēng wú yè yī shēng qiū ，yī diǎn bā jiāo yī diǎn chóu 。”shǒu xiān xuàn rǎn le shāng gǎn de qíng xù ，“wú tóng ”、“bā jiāo ”、“yè yǔ ”zài zhōng guó gǔ diǎn wén xué zuò pǐn zhōng zǒng shì hé lí chóu 、kè sī 、jì liáo bēi shāng lián xì zài yī qǐ ，quán qǔ miáo xiě zài qī liáng jì mò de lǚ diàn lǐ ，xíng gū yǐng dān 、wò tīng yè yǔ de qíng jǐng 。qǔ de qǐ shǒu jù yǐ yǔ dǎ wú tóng pò tí ，hōng tuō chū “wú tóng yī yè luò ，tiān xià jìn zhī qiū ”de xiāo sè luò mò fēn wéi 。bái jū yì ：“qiū yǔ wú tóng yè luò shí 。”wáng chāng líng ：“jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng ，zhū lián bú juàn yè lái shuāng 。xūn lóng yù zhěn wú yán sè ，wò tīng nán gōng qīng lòu zhǎng 。”（《zhǎng xìn qiū cí 》）wēn tíng jun1 ：“wú tóng shù ，sān gèng yǔ ，bú dào lí qíng zhèng kǔ ，yī yè yè ，yī shēng shēng ，kōng jiē dī dào míng 。”（《gèng lòu zǐ 》）lǐ yù ：“wú yán dú shàng xī lóu ，yuè rú gōu 。jì mò wú tóng shēn yuàn suǒ qīng qiū 。”（《xiàng jiàn huān 》）wú tóng zuò wéi qī liáng bēi shāng de xiàng zhēng ，gěi wén xué fù yǔ le hěn shēn de bēi qíng hán yì 。sū shì ：“quē yuè guà shū tóng ，lòu duàn rén chū jìng 。shuí jiàn yōu rén dú wǎng lái ？”（《bo suàn zǐ 》），mèng hào rán ：“wēi yún dàn hé hàn ,shū yǔ dī wú tóng 。”yàn shū ：“qǐ xí níng chén ，xiāng guī yǎn wù ，hóng jiān xiǎo zì píng shuí fù 。gāo lóu mù jìn yù huáng hūn ，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ 。”（《tà shā háng 》）lǐ qīng zhào ：“wú tóng gèng jiān xì yǔ ，dào huáng hūn ，diǎn diǎn dī dī 。zhè cì dì ，zěn yī gè chóu zì le dé ！”（《shēng shēng màn 》），bā jiāo tóng yàng jù yǒu dú tè de lí bié chóu xù 。lǐ shāng yǐn ：“bā jiāo bú zhǎn dīng xiāng jié ，tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu ”（《dài zèng 》）dù mù ：“yī yè bú mián gū kè ěr ，zhǔ rén chuāng wài yǒu bā jiāo 。”（《yǒng yǔ 》）(...)
xié shǒu shàng hé liáng
qí jiǔ ：“huáng chén háng kè hàn rú jiāng ，shǎo zhù nóng jiā shù jǐng xiāng ；jiè yǔ mén qián pán shí zuò ，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng 。”zhè lǐ miáo shù de shì yī gè nóng jiā hái zǐ ，zài zì jiā mén kǒu yì wù zhāo dài guò lù háng rén de qíng jǐng ，yòng de shì zì jǐ de kǒu wěn 。shī zhōng shì zhè yàng miáo shù de ：liè rì dāng kōng ，chén tǔ fēi yáng 。cūn biān dà lù shàng ，jiān nán dì zǒu lái le yī wèi háng rén ，hún zhuó de hàn shuǐ shī tòu le tā de yī shān ，wū rǎn le tā de miàn jiá 。(...)
huà dé lái shuāng shuāng sī pèi dìng ，zuò dé shāng qíng duì jǐng 。
zuó rì xìng huā chūn mǎn shù 。jīn chén yǔ guò xiāng tián lù 。líng luò ruǎn yān zhī 。shī hóng wú lì fēi 。
yì shī luò yáng chéng lǐ yǒu gè shǎo nǚ ，hé wǒ duì mén ér jū ； yán róng shí fèn qiào lì ，nián jì zhèng shì shí wǔ yǒu yú 。 yíng qīn shí ，fū xù chéng qí de shì yù lè qīng cōng mǎ ； shì nǚ duān lái de jīn pán ，shèng zhe kuài hǎo de lǐ yú 。 huà gé zhū lóu tíng yuàn tái xiè ，zuò zuò xiàng duì xiàng wàng ； táo hóng liǔ lǜ chuí xiàng wū yán ，suí fēng bǎi dòng piāo yáng 。 tā dǎ bàn hǎo le ，bèi sòng shàng sī chóu xiāng mù (...)
tiān zǐ kè yù zhàng 。
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东鲁：鲁郡(...)
⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。⑷与：给。⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过(...)
很明显，贯穿全诗始终的是从殷商继承下来，又经过重大改造的天命论思想。天命(...)
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。　　时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫(...)

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呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。团团：圆圆的样子。白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。圆影：指月亮。羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训(...)
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越水稽山，清明气、钟为人极。D44B缨早、□中学问，从头施设。不受尘来霜壁立，常生意处春流活。与世间、别是一规模，师夔契。
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画得来双双厮配定，做得伤情对景。

作者介绍

王鲁复 王鲁复，字梦周，连江人。大历间献诗，得从事邕府。鲁复自高其才，尝谒郎中皇甫湜，久未获见，移书责之：“韩文公接贤乐善，孳孳不倦。公师其文，安可不师其道乎?自此当携酒吊文公墓，不及门矣。”湜乃谢之，在京师，尝草衣骑牛，闻台省有疑狱，白时相，愿往鞫之，其清狂若此。工诗，长于讽刺。《全唐诗》存其诗4首，《全唐诗逸》补诗1首、又断句2句。《全唐诗》又误以王梦周另立目，所收诗1首重出。