读旧诗

读旧诗原文：

据乾道本《于湖(...)
清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的(...)
日长也愁更长，红稀也信尤稀，（带云)王生，你好下的也！（唱）春归也奄然人未归。（梅香云）姐姐，俺姐夫去了未及一年，你如何这等想他？（正旦唱）我则道相别也数十年，我则道相隔几万里。为数归期，则那竹院里刻遍琅玕翠。
[1]选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。东阳，地名，在今浙江东阳。 生，长辈对晚辈的称呼。序：文体名，这是一篇赠序[2]余：我。[3]嗜：喜欢、特别爱好。[4]无从：没有办法。[5]致书：得到书。致：得到。[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。假借：同义复合词。 借。假，借。于：介词，从。笔：名词作状语，用笔。手：名词活用为动词，动手。[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗：不。之：指代抄书。[8]走：跑。[9]逾约：超过约定的期限。[10]以是：因此。以：以为；是：这样。[11]加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。[12]患：担心。.[13]硕师：学问渊博的老师。硕，大。[14]游：交往。[15]尝：曾经。[16]趋：赶到。[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。执：拿着[18]德隆望尊：道德声望高。望，声望，名望。隆：高。[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，充。这里是拥挤的意思。[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。色：脸色。[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，提出。质，询问。[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。以：连词，而，来。[23]或：有时。[24]叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。[25]色愈恭：表情(...)
秀色难为名，苍翠日在眼。
从文本语义来说，《伐柯》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此，这首诗实在是讲诗人见到一位中意的女子，就央告媒人去说项，终于姻缘得定，安排了隆重的迎亲礼，把女子娶了过来。心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”、“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。因为《伐柯》一诗(...)
岂似龙山上，

读旧诗拼音解读：

jù qián dào běn 《yú hú (...)
qīng míng shí jiē ，chūn léi wàn jun1 ，jīng xǐng wàn wù ，yǔ zhòu gěi dà dì dài lái le bó bó shēng jī 。 chūn yǔ mián mián ，shǐ dà dì shàng yī piàn fāng cǎo qī qī ，táo lǐ shèng kāi 。 yě tián huāng wú zhī chù ，shì mái zàng zhe sǐ zhě de (...)
rì zhǎng yě chóu gèng zhǎng ，hóng xī yě xìn yóu xī ，（dài yún )wáng shēng ，nǐ hǎo xià de yě ！（chàng ）chūn guī yě yǎn rán rén wèi guī 。（méi xiāng yún ）jiě jiě ，ǎn jiě fū qù le wèi jí yī nián ，nǐ rú hé zhè děng xiǎng tā ？（zhèng dàn chàng ）wǒ zé dào xiàng bié yě shù shí nián ，wǒ zé dào xiàng gé jǐ wàn lǐ 。wéi shù guī qī ，zé nà zhú yuàn lǐ kè biàn láng gān cuì 。
[1]xuǎn zì 《sòng xué shì wén jí 》（shàng hǎi gǔ jí chū bǎn shè 1985nián bǎn ）。sòng lián ：（1310-1381）zì jǐng lián ，hào qián xī ，pǔ jiāng （jīn zhè jiāng yì wū xī běi ），míng chū wén xué jiā 。dōng yáng ，dì míng ，zài jīn zhè jiāng dōng yáng 。 shēng ，zhǎng bèi duì wǎn bèi de chēng hū 。xù ：wén tǐ míng ，zhè shì yī piān zèng xù [2]yú ：wǒ 。[3]shì ：xǐ huān 、tè bié ài hǎo 。[4]wú cóng ：méi yǒu bàn fǎ 。[5]zhì shū ：dé dào shū 。zhì ：dé dào 。[6]měi jiǎ jiè yú cáng shū zhī jiā ，shǒu zì bǐ lù ：měi ：cháng cháng 。jiǎ jiè ：tóng yì fù hé cí 。 jiè 。jiǎ ，jiè 。yú ：jiè cí ，cóng 。bǐ ：míng cí zuò zhuàng yǔ ，yòng bǐ 。shǒu ：míng cí huó yòng wéi dòng cí ，dòng shǒu 。[7]fú zhī dài (dài)：jí fú dài zhī ，bú xiè dài ，bú fàng sōng dú shū 。fú ：bú 。zhī ：zhǐ dài chāo shū 。[8]zǒu ：pǎo 。[9]yú yuē ：chāo guò yuē dìng de qī xiàn 。[10]yǐ shì ：yīn cǐ 。yǐ ：yǐ wéi ；shì ：zhè yàng 。[11]jiā guàn （guān）：gǔ dài nán zǐ èr shí suì jǔ háng jiā guàn lǐ ，biǎo shì yǐ jīng chéng rén 。hòu rén cháng yòng “guàn ”huò “jiā guàn ”biǎo shì nián yǐ èr shí 。[12]huàn ：dān xīn 。.[13]shuò shī ：xué wèn yuān bó de lǎo shī 。shuò ，dà 。[14]yóu ：jiāo wǎng 。[15]cháng ：céng jīng 。[16]qū ：gǎn dào 。[17]cóng xiāng zhī xiān dá zhí jīng kòu wèn ：ná zhe jīng shū xiàng dāng dì yǒu dào dé yǒu xué wèn de qián bèi qǐng jiāo 。xiān dá ：yǒu dào dé yǒu xué wèn de qián bèi 。kòu ，qǐng jiāo 。zhí ：ná zhe [18]dé lóng wàng zūn ：dào dé shēng wàng gāo 。wàng ，shēng wàng ，míng wàng 。lóng ：gāo 。[19]mén rén dì zǐ tián qí shì ：xué shēng jǐ mǎn le tā de wū zǐ 。mén rén 、dì zǐ ，xué shēng 。tián ，chōng 。zhè lǐ shì yōng jǐ de yì sī 。[20]shāo jiàng cí sè ：bǎ yán cí fàng wěi wǎn xiē ，bǎ liǎn sè fàng wēn hé xiē 。cí sè ，yán yǔ hé liǎn sè 。sè ：liǎn sè 。[21]yuán yí zhì lǐ ：tí chū yí nán ，xún wèn dào lǐ 。yuán ，tí chū 。zhì ，xún wèn 。[22]fǔ shēn qīng ěr yǐ qǐng ：wān xià shēn zǐ ，cè zhe ěr duǒ （gōng jìng dì ）qǐng jiāo （biǎo xiàn zūn jìng ér zhuān xīn ）。yǐ ：lián cí ，ér ，lái 。[23]huò ：yǒu shí 。[24]chì (chì)duō (duō)：xùn chì ，hē zé 。[25]sè yù gōng ：biǎo qíng (...)
xiù sè nán wéi míng ，cāng cuì rì zài yǎn 。
cóng wén běn yǔ yì lái shuō ，《fá kē 》yǐ kǎn fá yī zhī hé shì de fǔ tóu bǐng zǐ zuò bǐ yù ，shuō nán zǐ zhǎo yī gè xīn mù zhōng de qī zǐ ，rú fǔ tóu zhǎo yī zhī hé shì de bǐng zǐ yī bān ，yào yǒu yī dìng de fāng fǎ chéng xù ，yě yào yǒu méi rén 、yíng qīn lǐ děng jī běn de ān pái 。yīn cǐ ，zhè shǒu shī shí zài shì jiǎng shī rén jiàn dào yī wèi zhōng yì de nǚ zǐ ，jiù yāng gào méi rén qù shuō xiàng ，zhōng yú yīn yuán dé dìng ，ān pái le lóng zhòng de yíng qīn lǐ ，bǎ nǚ zǐ qǔ le guò lái 。xīn zhōng de dé yì ，qíng xù de xìng fèn ，dōu níng jù zài zhè shǒu zì dé zì yuè de huān gē zhōng 。zài gǔ dài shī gē zhōng ，cháng yǐ xié yīn shì yì 。“fǔ ”zì xié “fū ”zì ，bǐng zǐ pèi fǔ tóu ，yù qī zǐ pèi zhàng fū 。shī zhōng suǒ shuō “fěi méi bú dé ”、“biān dòu yǒu jiàn ”，yě shì jù tǐ dì xiě chū gǔ shí qǔ qī de guò chéng ：méi rén liǎng jiā jiè shào qiān xiàn ，zuì hòu shuāng fāng tóng yì ，bàn le lóng zhòng de yíng qīn lǐ yí ，qī zǐ guò mén lái 。zhè shì zhōng guó gǔ dài xǐ qìng mín sú de chǎng jǐng ，yě biǎo shì zhōng guó rén duì hūn yīn dà shì de yán sù zhòng shì 。yīn wéi 《fá kē 》yī shī (...)
qǐ sì lóng shān shàng ，

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

岂似龙山上，
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中(...)

相关赏析

（荆王云）贤士请坐，某有二将乃藐越、蔡瑁，能调水兵三万，巡绰边境去了。小校辕门外觑者，二将来时，报复我知道。（卒子应科）（二净扮蒯越、蔡瑁上，云）自家蒯越的便是，这位是蔡瑁。我和他巡绰边境回还。小校通报去，蒯越、蔡瑁下马。（卒子报科，云）喏！报大王得知，蒯越、蔡瑁见在门首。（荆王云）说出去，宾客在此，把体面相见。（卒子云）二位，大王说宾客在此，教你把体面相见。（蒯越云）我知道。（见科云）大王，边境无事。（荆王云）蒯越、蔡瑁，你见此人高平玉井人氏，姓王名粲，字仲宣，天下文章之士。我欲用此人，你可把(...)
死者如有知，杀身以相从。
覆相公：这是五鸡山，山下有一古庙，可以少歇。怕府眷不要入去。相公看，偌多轿儿都在庙前。我眼弗昏，如何不见！好随风倒柁。如何不讨旅店？不借寺观？终不成教相公倒庙！莫是去求梦？覆相公：这一带都无旅店，又无寺观。此庙虽无敕额，且是威灵。比着官房，到有些广阔。少歇。也说得是。村落人家不足论，不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺，到岸(...)
从文本语义来说，《伐柯》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此，这首诗实在是讲诗人见到一位中意的女子，就央告媒人去说项，终于姻缘得定，安排了隆重的迎亲礼，把女子娶了过来。心中的得意，情绪的兴奋，都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中，常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字，柄子配斧头，喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”、“笾豆有践”，也是具体地写出古时娶妻的过程：媒人两家介绍牵线，最后双方同意，办了隆重的迎亲礼仪，妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景，也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。因为《伐柯》一诗(...)

作者介绍

释净圭 释净圭，号借庵（《洞霄诗集》卷八）。